Giorno liturgico: Lunedì, XXI settimana del Tempo Ordinario
Santorale 27 Agosto: Santa Monica
Testo del Vangelo (Mt 23,13-22): In quel tempo, Gesù parlò dicendo: «Guai a voi, scribi e farisei ipocriti, che chiudete il regno dei cieli davanti alla gente; di fatto non entrate voi, e non lasciate entrare nemmeno quelli che vogliono entrare. Guai a voi, scribi e farisei ipocriti, che percorrete il mare e la terra per fare un solo prosèlito e, quando lo è divenuto, lo rendete degno della Geènna due volte più di voi. Guai a voi, guide cieche, che dite: “Se uno giura per il tempio, non conta nulla; se invece uno giura per l’oro del tempio, resta obbligato”. Stolti e ciechi! Che cosa è più grande: l’oro o il tempio che rende sacro l’oro? E dite ancora: “Se uno giura per l’altare, non conta nulla; se invece uno giura per l’offerta che vi sta sopra, resta obbligato”. Ciechi! Che cosa è più grande: l’offerta o l’altare che rende sacra l’offerta? Ebbene, chi giura per l’altare, giura per l’altare e per quanto vi sta sopra; e chi giura per il tempio, giura per il tempio e per Colui che lo abita. E chi giura per il cielo, giura per il trono di Dio e per Colui che vi è assiso».
RIFLESSIONE DI LELLA
PREGHIERA: Vieni Signore e fammi sentire forte la tua voce, come facesti in quei tempi, e fa che la voce di chi vuole mettere a tacere la mia coscienza non soffochi la tua.
Che cosa impediva agli scribi ed ai farisei di ascoltare Gesù? Erano pieni di orgoglio e superbia! Ma attenzione... vale anche per noi oggi questo monito. Oggi poi davvero diventa difficile capire qual’è la verità, per quanto la parola di Dio è stata rimaneggiata, alterata, resa leggibile oppure solo resa piena di tutto quello che gli uomini, pieni di zelo, hanno saputo metterci sopra. Io conservo una vecchia Bibbia di quando ero fanciulla ed onestamente, mi trovo così bene con quella che a volte, mi sembra di leggere un’altro libro. In ogni edizione la arricchiscono con spiegazioni, immagini, commenti... ma le parole, non possono competere con “LA PAROLA”. (Gv 1,1) « In principio era il Verbo , il Verbo era presso Dio e il Verbo era Dio. “ Guardando a Gesù che è la parola incarnata, se vogliamo, possiamo capire come viverla. Gesù è amore per coloro che soffrono: “I poveri e i sofferenti li avrete sempre con voi”, (Mt 26,11), curare un ammalato, accoglierlo, servirlo, è servire Cristo: il malato è la carne di Cristo. Gesù è perdono: ( Lc 6,36 ) “Siate misericordiosi come il Padre vostro è misericordioso. Non giudicate e non sarete giudicati… Gesù è fedeltà: Poteva dire non ce la faccio più, come diciamo noi molto spesso, ma ha detto (Lc. 22,42) ”Non la mia ,ma la tua volontà sia fatta” Guardando Gesù chiediamoci, che farebbe Lui al mio posto, e non stiamo a pensare a quello che è più conveniente. Molti scribi e farisei, si comportano secondo il loro interesse perché glielo permettiamo, perché non siamo di nessun aiuto quando ci rendiamo complici di chiacchiere e malefatte.
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Comentario: Fra Raimondo M. SORGIA Mannai OP
(San Domenico di Fiesole, Florencia, Italia)
Oggi, il Signore ci vuole illuminare su un concetto elementare in se stesso, però sul quale pochi approfondiscono: guidare verso un disastro non è guidare verso la vita, ma alla morte. Chi insegna a morire o a uccidere gli altri non è un maestro di vita, ma un “assassino”.
Il Signore oggi è —diciamo— di malumore, è giustamente dispiaciuto con le guide che fanno smarrire il prossimo e gli tolgono il piacere di vivere, e finalmente la vita: «Guai a voi, scribi e farisei ipocriti, che percorrete il mare e la terra per fare un solo proselito e, ottenutolo, lo rendete figlio della Geenna il doppio di voi» (Mt 23,15).
C’è gente che si sforza per entrare nel Regno dei Cieli, e togliere questa illusione è una colpa veramente grave. Si sono appropriati delle chiavi dell’ingresso, però per loro rappresentano un “giocattolo”, qualcosa di vistoso per appendere alla cintura e basta. I farisei perseguitano le persone, “vanno alla loro caccia” per portarli alla propria convinzione religiosa; non a quella di Dio, ma alla propria; per convertirli, non in figli di Dio, ma dell’inferno. Il loro orgoglio non eleva al cielo, non conduce alla vita ma alla perdizione. Che grave errore!
«Guide —li chiama Gesù— cieche, che filtrate il moscerino e ingoiate il cammello!» (Mt 23,24). È tutto scambiato, sconvolto; il Signore ripetutamente ha cercato di stappare le orecchie e ad aprire gli occhi ai farisei, però dice il profeta Zaccaria: «Ma essi hanno rifiutato di ascoltarmi, mi hanno voltato le spalle, hanno indurito gli orecchi per non sentire» (Za 7,11). Allora, al momento del giudizio, il giudice emetterà una sentenza severa: «Non vi ho mai conosciuti; allontanatevi da me, voi operatori di iniquità» (Mt 7,23). Non è sufficente saperne di più: bisogna sapere la verità ed insegnarla con umile fedeltà. Ricordiamoci del detto di un vero maestro di sapienza, San Tommaso d’Aquino: «Mentre esaltano la loro propria bravura, i superbi avviliscono l’eccellenza della verità!».
VERSIONE IN INGLESE DI LUNEDI 27 AGUSTO 2018.
RispondiEliminaLiturgical day: Monday 21st in Ordinary Time
Saints August 27th: St. Monica
Gospel text (Mt 23,13-22): Jesus said, «Woe to you, teachers of the Law and Pharisees, you hypocrites! You shut the door to the kingdom of heaven in people's faces. You yourselves do not enter, nor do you allow others to do so. Woe to you, teachers of the Law and Pharisees, you hypocrites! You travel by sea and land to win a single convert, yet once he is converted, you turn him twice as fit for hell as yourselves. Woe to you, blind guides! You say: ‘To swear by the Temple is not binding, but to swear by the treasure of the Temple is’. Blind fools! Which is of more worth? The gold in the Temple or the Temple which makes the gold a sacred treasure? You say: ‘To swear by the altar is not binding, but to swear by the offering on the altar is’. How blind you are! Which is of more value: the offering on the altar or the altar which makes the offering sacred? Whoever swears by the altar is swearing by the altar and by everything on it. Whoever swears by the Temple is swearing by it and by God who dwells in the Temple. Whoever swears by heaven is swearing by the throne of God and by him who is seated on it».
REFLECTION OF LELLA
PRAYER: Come on, Lord, and make me feel strong in your voice, as you did in those times, and make the voice of those who want to silence my conscience does not suffocate yours.
What prevented the scribes and the Pharisees from listening to Jesus? They were full of pride and pride! But beware ... it is also true for us today this warning. Today, then, it really becomes difficult to understand what the truth is, as the word of God has been restructured, altered, made readable, or just made full of everything that zealous men have been able to put on.
I keep an old bible of when I was a girl and honestly, I find myself so good at what sometimes I seem to read another book.
In each edition they enrich it with explanations, pictures, comments ... but words can not compete with "THE WORD".
(Jn 1,1) "In the beginning was the Word, the Word was with God, and the Word was God." Looking at Jesus who is the incarnate word, if we want, we can understand how to live it. Jesus is love for those who suffer: "The poor and the sufferers always have them with you" (Mt 26:11), to treat a sick person, to receive him, to serve him, to serve Christ: the sick is the flesh of Christ. Jesus is Forgiving (Lk 6,36) "Be merciful as your Father is merciful. Do not judge and you will not be judged ...Jesus is loyal: He could say I can not do it anymore, as we often say, but he said (Lk 22:42) "Not mine, but your will be done" Looking at Jesus ask ourselves what he would do to me, and we are not thinking about what is most convenient.
Many Scribes and Pharisees behave according to their interest in allowing them to do so, because we are of no help when we are involved in chattering and wrongdoing.
Comment Brother Raimondo M. SORGIA Mannai OP
Elimina(San Domenico di Fiesole, Florencia, Italy)
Today, the Lord wants to enlighten us about a concept which, being elementary per se, very few succeed in assimilating it in depth: guiding someone towards disaster is not to guide towards life but towards death. He who teaches how to die or how to kill others is not a master of life, but an “assassin”.
We could easily say that, today, the Lord is bad-tempered, He is fairly annoyed with those guides who make their fellow men lose their way and their taste of life and end up by removing their very life: «Woe to you, teachers of the Law and Pharisees, you hypocrites! You travel by sea and land to win a single convert, yet once he is converted, you turn him twice as fit for hell as yourselves!» (Mt 23:15).
Many are those who honestly try to enter the Kingdom of heaven, and removing this illusion of theirs is certainly very serious. They hold the keys to the entrance, but for them they represent nothing but a “toy”, something quite fancy to hang on their belt, and nothing more. Pharisees go after people to “catch” them and induce them to accept their own religious conviction; not that of God, but their own; not to convert them into sons of God, but into sons of hell. Their pride does not uplift one to heaven, does not lead to life, but to perdition. What a terrible mistake!
«You blind guides! You strain out a gnat —Jesus tells them— but swallow a camel!» (Mt 23:24). Everything is upside down, mixed up; the Lord has, repeatedly, tried to open up their ears and unveil the Pharisees' eyes, but Zacharias, the prophet, says: «They did not want to listen, and turned their backs and covered their ears not to hear» (Za 7:11). Then, when the judgment comes, the judge will return a severe sentence: «I never knew you. Away from me, you evildoers!» (Mt 7:23). It is not enough to know best: it is necessary to know the truth and teach it with true humble faithfulness. Let us remember the quote from a true master of wisdom. St. Thomas Aquinas: «While the arrogant ones extol their own courage, they degrade the excellence of truth».
VERSIONE IN SPAGNOLO DI LUNEDI 27 AGUSTO 2018.
RispondiEliminaDía litúrgico: Lunes XXI del tiempo ordinario
Santoral 27 de Agosto: Santa Mónica
Texto del Evangelio (Mt 23,13-22): En aquel tiempo, Jesús dijo: «¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas, que cerráis a los hombres el Reino de los Cielos! Vosotros ciertamente no entráis; y a los que están entrando no les dejáis entrar. ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas, que recorréis mar y tierra para hacer un prosélito, y, cuando llega a serlo, le hacéis hijo de condenación el doble que vosotros! ¡Ay de vosotros, guías ciegos, que decís: ‘Si uno jura por el Santuario, eso no es nada; mas si jura por el oro del Santuario, queda obligado!’ ¡Insensatos y ciegos! ¿Qué es más importante, el oro, o el Santuario que hace sagrado el oro? Y también: ‘Si uno jura por el altar, eso no es nada; mas si jura por la ofrenda que está sobre él, queda obligado’. ¡Ciegos! ¿Qué es más importante, la ofrenda, o el altar que hace sagrada la ofrenda? Quien jura, pues, por el altar, jura por él y por todo lo que está sobre él. Quien jura por el Santuario, jura por él y por Aquel que lo habita. Y quien jura por el cielo, jura por el trono de Dios y por Aquel que está sentado en él».
REFLEXIÓN LELLA
ORACIÓN: Ven, Señor, y hazme sentir fuerte en tu voz, como hiciste en aquellos tiempos, y haz que la voz de los que quieren silenciar mi conciencia no asfixie la tuya.
¿Qué impidió a los escribas ya los fariseos escuchar a Jesús? ¡Estaban llenos de orgullo y orgullo! Pero cuidado ... también es cierto para nosotros hoy esta advertencia. Hoy en día, entonces, es difícil entender lo que es la verdad, ya que la palabra de Dios ha sido reestructurada, alterada, legible o simplemente llena de todo lo que los hombres celosos han podido poner. Tengo una antigua Biblia de cuando era una niña y honestamente, me encuentro tan bien en lo que a veces me parece leer otro libro. En cada edición lo enriquecen con explicaciones, fotos, comentarios ... pero las palabras no pueden competir con "LA PALABRA". (Jn 1,1) "En el principio era el Verbo, el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios".
Mirando a Jesús, que es la palabra encarnada, si queremos, podemos entender cómo vivirla. Jesús es amor para los que sufren: "Los pobres y los enfermos siempre los tienen con vosotros" (Mt 26, 11), para tratar a un enfermo, para recibirlo, para servirlo, para servir a Cristo: el enfermo es la carne de Cristo. Jesús es perdonador (Lc 6,36) "Sed misericordiosos como vuestro Padre es misericordioso. No juzgues y no serás juzgado ... Jesús es leal: Él podría decir que ya no puedo hacerlo, como solemos decir, pero él dijo (Lc 22:42) "No mío, sino que se haga tu voluntad" Mirar a Jesús se pregunta qué es lo que me haría, y no pensamos en lo que es más conveniente. Muchos escribas y fariseos se comportan de acuerdo a su interés en permitirles que lo hagan, porque no somos de ninguna ayuda cuando estamos involucrados en parloteos y maldades.
Comentario: Fray Raimondo M. SORGIA Mannai OP
Elimina(San Domenico di Fiesole, Florencia, Italia)
Hoy, el Señor nos quiere iluminar sobre un concepto que en sí mismo es elemental, pero que pocos llegan a profundizar: guiar hacia un desastre no es guiar a la vida, sino a la muerte. Quien enseña a morir o a matar a los demás no es un maestro de vida, sino un “asesino”.
El Señor hoy está —diríamos— de malhumor, está justamente enfadado con los guías que extravían al prójimo y le quitan el gusto del vivir y, finalmente, la vida: «¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas, que recorréis mar y tierra para hacer un prosélito, y, cuando llega a serlo, le hacéis hijo de condenación el doble que vosotros!» (Mt 23,15).
Hay gente que intenta de verdad entrar en el Reino de los cielos, y quitarle esta ilusión es una culpa verdaderamente grave. Se han apoderado de las llaves de entrada, pero para ellos representan un “juguete”, algo llamativo para tener colgado en el cinturón y nada más. Los fariseos persiguen a los individuos, y les “dan la caza” para llevarlos a su propia convicción religiosa; no a la de Dios, sino a la propia; con el fin de convertirlos no en hijos de Dios, sino del infierno. Su orgullo no eleva al cielo, no conduce a la vida, sino a la perdición. ¡Que error tan grave!
«Guías —les dice Jesús— ciegos, que coláis el mosquito y os tragáis el camello» (Mt 23,24). Todo está trocado, revuelto; el Señor repetidamente ha intentado destapar las orejas y desvelar los ojos a los fariseos, pero dice el profeta Zacarías: «Ellos no pusieron atención, volvieron obstinadamente las espaldas y se taparon las orejas para no oír» (Za 7,11). Entonces, en el momento del juicio, el juez emitirá una sentencia severa: «¡Jamás os conocí; apartaos de mí, agentes de iniquidad!» (Mt 7,23). No es suficiente saber más: hace falta saber la verdad y enseñarla con humilde fidelidad. Acordémonos del dicho de un auténtico maestro de sabiduría, santo Tomás de Aquino: «¡Mientras ensalzan su propia bravura, los soberbios envilecen la excelencia de la verdad!».
VERSIONE IN FRANCESE DI LUNEDI 27 AGUSTO 2018.
RispondiEliminaJour liturgique : Temps ordinaire - 21e Semaine: Lundi
Martyrologe 27 Août : Sainte Monique
Texte de l'Évangile (Mt 23,13-22): «Malheureux êtes-vous, scribes et pharisiens hypocrites, parce que vous fermez à clé le Royaume des cieux devant les hommes; vous-mêmes n'y entrez pas, et ceux qui essayent d'y entrer, vous ne leur permettez pas d'entrer! Malheureux êtes-vous, scribes et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un seul converti, et quand vous y avez réussi, vous en faites un homme voué à la géhenne, deux fois pire que vous! Malheureux êtes-vous, guides aveugles, vous qui dites: ‘Si l'on fait un serment par le Temple, il est nul; mais si l'on fait un serment par l'or du Temple, on doit s'en acquitter’. Insensés et aveugles! Qu'est-ce qui est le plus important: l'or? ou bien le Temple par lequel cet or devient sacré? Vous dites encore: ‘Si l'on fait un serment par l'autel, il est nul; mais si l'on fait un serment par l'offrande posée sur l'autel, on doit s'en acquitter’. Aveugles! Qu'est-ce qui est le plus important: l'offrande? ou bien l'autel par lequel cette offrande devient sacrée? Celui qui fait un serment par l'autel fait donc un serment par l'autel et par tout ce qui est posé dessus; et celui qui fait un serment par le Temple fait un serment par le Temple et par Celui qui l'habite; et celui qui fait un serment par le ciel fait un serment par le trône divin et par Celui qui siège sur ce trône».
REFLEXION DE LELLA
PRIERE: Viens Seigneur et fais-moi entendre ta voix fort, comme tu fis dans ces temps, et fait que la voix de celui qui veut faire taire ma conscience n'étouffes pas la tienne.
Qu'est-ce qui empêchait aux scribes et pharisiens d'écouter Jésus? Ils étaient pleins d'orgueil et de fièrté! Mais attention... aujourd'hui cet avertissement vaut pour nous aussi. Et puis aujourd'hui cela devient vraiment difficile de comprendre quelle est la vérité, bien que la Parole de Dieu a été remanié, altérée, rendue pleinement lisible ou seulement par tout ce que les hommes, pleins de zèle, ont su mettre par dessus. Je conserve une vieille Bible de l'époque ou j'étais petite fille et honnêtement je me trouve si bien avec celle-là, que parfois, il me semble de lire un autre livre. Dans chaque édition ils l'enrichissent avec des explications, images, commentaires... mais les mots ne peuvent pas rivaliser avec "LA PAROLE." (Gv 1,1) " Au commencement était le Verbe, le Verbe était près de Dieu et le Verbe était Dieu. " En regardant Jésus qui est la Parole incarné, nous pouvons comprendre comment la vivre si nous le voulons. Jésus est amour pour ceux qui souffrent: "Les pauvres et les souffrants vous les aurez toujours avec vous", (Mt 26,11), soigner un malade, l'accueillir, le servir, c'est servir le Christ: le malade est la chair du Christ. Jésus est pardon: (Lc 6,36) Soit miséricordieux comme votre Père est miséricordieux. Ne jugez pas et vous ne serez pas jugé. Jésus est fidélité: Il pouvait nous dire je n'en peut plus, comme nous disons très souvent, mais il a dit, (Lc. 22,42) "pas la mienne, mais que ta volonté soit faite." En regardant Jésus demandons-nous, que ferait-il à ma place, et ne restons pas à penser à ce qui est plus convenable. Beaucoup de scribes et pharisiens se conduisent selon leur intérêt parce que nous le leur permettons, parce que nous ne les aidons pas quand nous nous rendons complices de bavardages et d'étourderies.
Commentaire de l'Abbé Raimondo M. SORGIA Mannai OP
Elimina(San Domenico di Fiesole, Florencia, Italie)
Aujourd'hui, le Seigneur veut nous éclairer sur un concept élémentaire de soi-même, mais sur lequel seulement quelques uns arrivent à approfondir: mener vers un malheur ce n'est pas mener à la vie, mais à la mort. Celui qui enseigne quelqu'un à mourir ou à tuer les autres n'est pas un enseignant de vie, mais plutôt un “assassin”.
Aujourd'hui le Seigneur se trouve —dirait-on— de très mauvaise humeur; Il est justement en colère avec les guides qui égarent autrui et leur enlèvent le goût de vivre et, finalement, même la vie: «Malheureux êtes-vous, scribes et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un seul converti, et quand vous y avez réussi, vous en faites un homme voué à la géhenne, deux fois pire que vous!» (Mt 23,15).
Il y a ceux qui vraiment essayent d'entrer dans les Royaume des Cieux, et leur enlever cette illusion est certainement grave. Ils ont pris les clés d'accès, mais pour eux elles ne représentent qu'une “babiole”, quelque chose de tapageur pour pendre de leur ceinture et puis rien!
Les pharisiens poursuivent les individus, en les “traquant” pour les conduire à leur propre conviction religieuse; pas celle de Dieu, mais la leur; avec l'intention de les transformer non pas en fils de Dieu, mais de l'enfer. Leur orgueil ne porte pas au ciel, ne conduit pas à la vie, mais à un destin funeste, à la perte. Quelle erreur, mais quelle erreur!
«Guides —leur dit Jésus— aveugles! Vous enlevez le moucheron avec un filtre, et vous avalez le chameau!» (Mt 23,24). Tout est renversé, brouillé; le Seigneur a essayé à plusieurs reprises de dégager les oreilles et dévoiler les yeux aux pharisiens, mais le prophète Zacharie nous dit déjà: «Mais ils refusèrent d'être attentifs, ils eurent l'épaule rebelle, et ils endurcirent leurs oreilles pour ne pas entendre» (Za 7,11). Et puis, lors du jugement, le juge émettra une sentence sévère: «Je ne vous ai jamais connus. Écartez-vous de moi, vous qui faites le mal!» (Mt 7,23). Il n'en suffit pas plus: il ne faut que connaître la vérité et l'enseigner avec une humble fidélité. Rappelons-nous de l'adage d'un authentique maître de sagesse, saint Thomas d'Aquin: «Lorsqu'ils exaltent leur propre bravoure, les superbes avilissent l'excellence de la vérité!».