Giorno liturgico: Venerdì, XVI settimana del Tempo Ordinario
Testo del Vangelo (Mt 13,18-23): In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli: «Voi dunque ascoltate la parabola del seminatore. Ogni volta che uno ascolta la parola del Regno e non la comprende, viene il Maligno e ruba ciò che è stato seminato nel suo cuore: questo è il seme seminato lungo la strada. Quello che è stato seminato sul terreno sassoso è colui che ascolta la Parola e l’accoglie subito con gioia, ma non ha in sé radici ed è incostante, sicché, appena giunge una tribolazione o una persecuzione a causa della Parola, egli subito viene meno. Quello seminato tra i rovi è colui che ascolta la Parola, ma la preoccupazione del mondo e la seduzione della ricchezza soffocano la Parola ed essa non dà frutto. Quello seminato sul terreno buono è colui che ascolta la Parola e la comprende; questi dà frutto e produce il cento, il sessanta, il trenta per uno».
RIFLESSIONE DI LELLA
PREGHIERA: Vieni o Santo Spirito e guidaci all’ ascolto della parola di Dio, fa che ci penetri l’anima e diventi per noi motivo di speranza.
Ascoltare e comprendere che Dio parla per il nostro bene; è questo in fondo quello che cambia il nostro modo di agire. Faccio un esempio, se devo comperare un’auto e so che quel modello che mi piace come carrozzeria, costa tantissimo ed in più ha difetti di frenata, di tenuta di strada, di consumo...ecc. ecc posso anche comperarla,ma sapendo già che faccio un pessimo affare. Così è la vita, posso anche viverla a modo mio e non nel modo che Dio mi ha indicato, ma poi quando sbatterò il muso sul male che mi sarò procurato, mi renderò conto di aver fatto male solo a me stesso e a quelli che mi amano. La parola di Dio porta in se stessa la sapienza e il consiglio di Dio. . se all’ ascolto della teoria faremo seguire la pratica, certo ci risparmieremo tanti fallimenti ed eviteremo di essere cristiani all'acqua di rose. Non possono mancare le prove, perché ci tengono con i piedi ben saldi per terra, perché vediamo che chi si crede potente e giusto,è pieno solo di vanità, mentre per rimanere in contatto con Dio serve molta umiltà.
Come le spighe più alte, non sono le più piene, ma le più leggere e vuote; così quelle con i chicchi più carichi sono quelle che si piegano sotto il loro peso; è l’umiltà che ci fa chinare il capo, mentre la vanità ci tiene lontani da Dio.
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Comentario: Fra. Josep LAPLANA OSB Monje de Montserrat
(Montserrat, Barcelona, Spagna)
Oggi, contempliamo Dio come un contadino buono e magnanimo, che semina a mani piene. Non è stata avaro nella redenzione dell'uomo, ma ha speso tutto nel suo Figlio Gesù Cristo, che come grano sepolto (morte e sepoltura) è diventato vita e risurrezione nostra grazie alla sua santa Risurrezione.
Dio è un contadino paziente. I tempi appartengono al Padre, perché solo Egli conosce il giorno e l'ora (cf. Mc 13,32), del raccolto e la trebbiatura. Dio aspetta. E anche noi dobbiamo aspettare sincronizzando l'orologio della nostra speranza col piano salvifico di Dio. Dice Giacomo: «Guardate l'agricoltore: egli aspetta con costanza il prezioso frutto della terra finché abbia ricevuto le prime e le ultime piogge» (Gc 5,7). Dio aspetta la coltivazione e la fa crescere con la sua grazia. Noi non possiamo nemmeno addormentarci, ma dobbiamo collaborare con la grazia di Dio prestando la nostra collaborazione, senza presentare ostacoli all’azione trasformante di Dio.
La coltivazione di Dio che nasce e cresce qui sulla terra è reso visibile nei suoi effetti, possiamo vederli in veri e propri miracoli ed esempi clamorosi di santità di vita. Sono in molti quelli che, dopo aver ascoltato tutte le parole e i rumori di questo mondo, hanno fame e sete della Parola di Dio, vera, li dove è viva e incarnata. Ci sono migliaia di persone che vivono la sua appartenenza a Gesù Cristo e alla Chiesa con lo stesso entusiasmo che all'inizio del Vangelo, perché la parola di Dio "trova la terra dove germinare e portare frutto" (S. Agostino), quindi dobbiamo alzare la nostra morale e affrontare il futuro con occhi di fede.
Il successo della coltura non è nelle nostre strategie umane o di marketing, ma nell'opera salvifica di Dio "ricco di misericordia" e nell'efficacia dello Spirito Santo che può trasformare la nostra vita in modo che siamo capaci di dare gustosi frutti di amore e di gioia contagiosa.
VERSIONE IN INGLESE DI VENERDI 27 LUGLIO 2018.
RispondiEliminaLiturgical day: Friday 16th in Ordinary Time
Gospel text (Mt 13,18-23): Jesus said to his disciples, «Now listen to the parable of the sower. When a person hears the message of the Kingdom but without taking it to himself, the devil comes and snatches away what was sown in his heart. This is the seed that fell along the footpath. The seed that fell on rocky ground stands for the one who hears the word and accepts it at once with joy. But this fickle and has no roots. No sooner is he harassed or persecuted because of the word, than he gives up. The seed that fell among the thistles is the one who hears the word, but then the worries of this life and the love of money choke the word, and it does not bear fruit. As for the seed that fell on good soil it is the one who hears the word and under-stands it; this bears fruit and produces a hundred, or sixty, or thirty times more».
REFLECTION OF LELLA
PRAYER: Come, O Holy Spirit, and guide us to hear the word of God, make us enter the soul and become a reason for hope for us.
Listen and understand that God speaks for our good; This is basically what changes our way of acting.
Let me take an example, if I have to buy a car and know that the model I like as a body, it costs a lot and in addition it has braking, road holding, consumption ... etc. etc; I can also buy it, but already knowing I'm doing a bad deal. So is life, I can live it in my own way and not in the way that God has pointed me to, but then when I blow my muzzle on the evil I will get, I will realize that I have hurt only myself and those who love me . The word of God brings in itself the wisdom and counsel of God. If listening to the theory we will follow the practice, we will save so many failures and avoid being Christian in the water of roses. We can not miss the trials because they hold us with our feet firmly on the ground, for we see that those who believe powerful and just are filled with vain vanity, while to remain in contact with God requires much humility. Like the tallest ears, they are not the most full, but the lightest and most empty; So those with the most loaded grains are those that bend under their weight; Is the humility that makes us bend the head, while vanity keeps us away from God.
Comment off : Brother. Josep LAPLANA OSB Monk of Montserrat
Elimina(Montserrat, Barcelona, Spain)
Today, we contemplate God as a good and magnanimous farmer, who has so richly sown his field. He has not spared anything for the redemption of man; He has vested everything in his own Son Jesus Christ who, as the seed sown in the good soil (death and burial), with his saint Resurrection has become our own life and resurrection.
God is a farmer who knows how to wait. Time belongs to the Father, for He is the only one to know about the day or the hour (cf. Mk 13:32) of the harvest and threshing. And God waits. And we must also wait while synchronizing the watch of our hopes with God's design of salvation. St. James says: «See how the farmer waits for the precious fruit of the earth, being patient with it until it receives the early and the late rains» (Jas 5:7). God waits on the crop that grows thanks to his grace. And we must also stay on our toes; we must collaborate with God's grace by giving him our cooperation and opposing no obstacles to this transforming action of God.
God's crop, which here on earth, grows and bears fruit, is a feat visible through its effects; we can see them in actual miracles and in clamorous examples of saintliness of life. There are plenty of people that after having heard all the words and din of this world are hungry and thirsty for the authentic Word of God, wherever it is, alive and incarnated. There are thousands who live their belonging to Jesus Christ and to the Church with the same enthusiasm than in the first times of the Gospel, because the divine word «finds the soil where to germinate and bear fruit» (St. Augustine); we must therefore raise our morale and look at our future with the eyes of the faith.
The success of the crop does not depend upon our human strategies or upon our marketing techniques, but upon God's initiative of salvation “rich in mercy” and upon the efficiency of the Holy Spirit, that can transform our lives so we can bear the delicious fruits of charity and of contagious joy.
VERSIONE IN SPAGNOLO DI VENERDI 27 LUGLIO 2018.
RispondiEliminaDía litúrgico: Viernes XVI del tiempo ordinario
Texto del Evangelio (Mt 13,18-23): En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: «Vosotros, pues, escuchad la parábola del sembrador. Sucede a todo el que oye la Palabra del Reino y no la comprende, que viene el Maligno y arrebata lo sembrado en su corazón: éste es el que fue sembrado a lo largo del camino. El que fue sembrado en pedregal, es el que oye la Palabra, y al punto la recibe con alegría; pero no tiene raíz en sí mismo, sino que es inconstante y, cuando se presenta una tribulación o persecución por causa de la Palabra, sucumbe enseguida. El que fue sembrado entre los abrojos, es el que oye la Palabra, pero las preocupaciones del mundo y la seducción de las riquezas ahogan la Palabra, y queda sin fruto. Pero el que fue sembrado en tierra buena, es el que oye la Palabra y la comprende: éste sí que da fruto y produce, uno ciento, otro sesenta, otro treinta».
REFLEXIÓN LELLA
ORACIÓN: Ven Espíritu Santo y nos guíe a la escucha de la Palabra de Dios, deja que penetre en el alma y se convierten para nosotros una fuente de esperanza.
Escuchar y comprender que Dios habla por nuestro propio bien; Esta es básicamente la que cambia la forma en que actuamos. Déjenme darles un ejemplo, si compro un coche y sé que el modelo que me gusta como un cuerpo, que cuesta mucho y tiene más defectos en la frenada, agarre a la carretera, comer ... etc. etc; Puedo comprarlo, pero sabiendo que hago un mal negocio. Así es la vida, no puedo vivir en mi propio camino y no de la manera que Dios me ha mostrado, pero luego, cuando tropieces con la boca del cañón de malo que voy a ser adquiridos, realizo me duele sólo para mí y para los que me aman . La palabra de Dios lleva en sí la sabiduría y el consejo de Dios .. Si escuchas a la teoría vamos a seguir la práctica, por supuesto, vamos a ahorrar muchos fracasos y no vamos a ser cristianos agua de rosas. No pueden faltar los ensayos, ya que mantener los pies firmemente en el suelo, porque vemos que los que son de gran alcance y derecha creen, se llena con nada más que la vanidad, y para estar en contacto con Dios necesita mucha humildad. Como los oídos más altos, no son los más completo, pero más ligero y vacío; Así, aquellos con la mayoría de las cargas de granos son los que se pliegan por su propio peso; es la humildad que nos hace inclinar nuestras cabezas, mientras que la vanidad nos aleja de Dios.
Comentario: Fray. Josep LAPLANA OSB Monje de Montserrat
Elimina(Montserrat, Barcelona, España)
Hoy contemplamos a Dios como un agricultor bueno y magnánimo, que siembra a manos llenas. No ha sido avaro en la redención del hombre, sino que lo ha gastado todo en su propio Hijo Jesucristo, que como grano enterrado (muerte y sepultura) se ha convertido en vida y resurrección nuestra gracias a su santa Resurrección.
Dios es un agricultor paciente. Los tiempos pertenecen al Padre, porque sólo Él conoce el día y la hora (cf. Mc 13,32) de la siega y la trilla. Dios espera. Y también nosotros debemos esperar sincronizando el reloj de nuestra esperanza con el designio salvador de Dios. Dice Santiago: «Ved como el labrador aguarda el fruto precioso de la tierra, esperando con paciencia las lluvias tempranas y tardías» (St 5,7). Dios espera la cosecha haciéndola crecer con su gracia. Nosotros tampoco podemos dormirnos, sino que debemos colaborar con la gracia de Dios prestando nuestra cooperación, sin poner obstáculos a esta acción transformadora de Dios.
El cultivo de Dios que nace y crece aquí en la tierra es un hecho visible en sus efectos; podemos verlos en los milagros auténticos y en los ejemplos clamorosos de santidad de vida. Son muchos los que, después de haber oído todas las palabras y el ruido de este mundo, sienten hambre y sed de escuchar la Palabra de Dios, auténtica, allí donde está viva y encarnada. Hay miles de personas que viven su pertenencia a Jesucristo y a la Iglesia con el mismo entusiasmo que al principio del Evangelio, ya que la palabra divina «halla la tierra donde germinar y dar fruto» (San Agustín); debemos, pues, levantar nuestra moral y encarar el futuro con una mirada de fe.
El éxito de la cosecha no radica en nuestras estrategias humanas ni en marketing, sino en la iniciativa salvadora de Dios “rico en misericordia” y en la eficacia del Espíritu Santo, que puede transformar nuestras vidas para que demos sabrosos frutos de caridad y de alegría contagiosa.
VERSIONE IN FRANCESE DI VENERDI 27 LUGLIO 2018.
RispondiEliminaJour liturgique : Temps ordinaire- 16e Semaine: Vendredi
Texte de l'Évangile (Mt 13,18-23): «Vous donc, écoutez ce que veut dire la parabole du semeur. Quand l'homme entend la parole du Royaume sans la comprendre, le Mauvais survient et s'empare de ce qui est semé dans son coeur: cet homme, c'est le terrain ensemencé au bord du chemin. Celui qui a reçu la semence sur un sol pierreux, c'est l'homme qui entend la Parole et la reçoit aussitôt avec joie; mais il n'a pas de racines en lui, il est l'homme d'un moment: quand vient la détresse ou la persécution à cause de la Parole, il tombe aussitôt. Celui qui a reçu la semence dans les ronces, c'est l'homme qui entend la Parole; mais les soucis du monde et les séductions de la richesse étouffent la Parole, et il ne donne pas de fruit. Celui qui a reçu la semence dans la bonne terre, c'est l'homme qui entend la Parole et la comprend; il porte du fruit à raison de cent, ou soixante, ou trente pour un».
REFLEXION DE LELLA
PRIERE: Viens o Saint Esprit et guide-nous à l'écoute de la Parole de Dieu, fait que tu nous pénètre l'âme et deviens pour nous motif d'espoir.
Écouter et comprendre que Dieu parle pour notre bien; et au fond ceci est ce qui change notre manière d'agir. Je vous donne un exemple, si je dois acheter une auto et que je sais que ce modèle me plaît comme carrosserie me, coûte cher et en plus il a des défauts de frein, de tenue de route, et de consommation..ect ect je peux même l'acheter, mais en sachant déjà que je fais une mauvaise affaire.
Ainsi est la vie, je peux la vivre aussi à ma façon et pas de la manière que m'a indiqué Dieu, mais ensuite quand je verrais le mal qui me seras procuré, je me rendrai compte d'avoir mal fait non seulement à moi même mais à ceux qui m'aiment. La Parole de Dieu porte en elle même le savoir et le conseil de Dieu.....si à l'écoute de la théorie nous faisons suivre la pratique, certainement que nous nous ménagerons beaucoup de faillites et nous éviterons d'être des chrétiens à l'eau de roses. Les preuves ne peuvent pas manquer, parce qu'elles nous tiennent par terre avec les pieds bien solides, parce que nous voyons que celui qui se croit puissant et juste, est seulement plein de vanité, pendant que pour rester en contact avec Dieu il lui servira beaucoup d'humilité. Comme les épis les plus hauts ne sont pas le plus pleins, mais le plus légères et vides; celles avec les plus chargés de grains sont ainsi celles qui se plient sous leur poids; c'est l'humilité qui nous fait baisser la tête, pendant que la vanité nous tient loin de Dieu.
Commentaire de l'Abbé Josep LAPLANA OSB Moine de Montserrat
Elimina(Montserrat, Barcelona, Espagne)
Aujourd'hui, nous contemplons Dieu comme le cultivateur altruiste et magnanime qui est en train d'ensemencer à pleines mains. Il ne fût point avaricieux dans la rédemption de l'homme, car Il a tout dépensé dans son propre Fils Jésus-Christ, qui à l'image de la semence enterrée (mort et sépulture) est devenu vie et résurrection grâce à sa sainte Résurrection.
Dieu est un cultivateur patient. Le temps appartient au Père car Lui seulement connaît le jour et l'heure (cf. Mc 13,32) de la moisson et du battage. Dieu attend. Et nous aussi nous devons attendre en synchronisant l'horloge de notre espérance avec le dessein salvifique de Dieu. Saint Jacques nous dit: «Voyez le cultivateur: il attend les produits précieux de la terre avec patience, jusqu'à ce qu'il ait fait la première et la dernière récoltes» (Jas 5,7).
Dieu attend la moisson et la fait pousser avec sa Grâce. Et nous ne pouvons nous permettre de dormir non plus, car nous devons collaborer avec la grâce de Dieu en assurant notre coopération, sans placer des obstacles à cette action transformatrice de Dieu.
La culture de Dieu qui naît et pousse ici sur la terre est un fait bien visible par ses effets; nous pouvons le voir dans les miracles authentiques et dans les perçants exemples de sainteté de vie. Beaucoup sont ceux qui, après avoir entendu tout les mots et les bruits de ce monde, ont faim et soif d'entendre la Parole de Dieu, authentique, là où elle se trouve, vive et incarnée. Il y a des milliers de personnes qui vivent leur appartenance à Jésus-Christ et à l'Église avec le même enthousiasme qu'au commencement de l'Évangile, car la parole de Dieu «a trouvé une terre où elle peut germer et porter du fruit» (Saint Augustin); nous devons, donc, remonter notre morale et faire face au futur avec un regard de foi.
Le succès de notre moisson ne réside donc pas dans des stratégies humaines ni dans le marketing, mais dans l'initiative salvatrice de Dieu “riche en miséricorde” et dans l'efficacité du Saint-Esprit, qui peut transformer nos vies pour nous permettre de porter des fruits savoureux de charité et de joie contagieuse.