giovedì 14 giugno 2018

(Mt 5,27-32) Chiunque guarda una donna per desiderarla, ha già commesso adulterio.

VANGELO DI VENERDI 15 GIUGNO 2018.

Giorno liturgico: Venerdì, X settimana del Tempo Ordinario

Testo del Vangelo (Mt 5,27-32): In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli: «Avete inteso che fu detto: Non commettere adulterio; ma io vi dico: chiunque guarda una donna per desiderarla, ha già commesso adulterio con lei nel suo cuore. Se il tuo occhio destro ti è occasione di scandalo, cavalo e gettalo via da te: conviene che perisca uno dei tuoi membri, piuttosto che tutto il tuo corpo venga gettato nella Geenna. E se la tua mano destra ti è occasione di scandalo, tagliala e gettala via da te: conviene che perisca uno dei tuoi membri, piuttosto che tutto il tuo corpo vada a finire nella Geenna.» Fu pure detto: Chi ripudia la propria moglie, le dia l’atto di ripudio; ma io vi dico: chiunque ripudia sua moglie, eccetto il caso di concubinato, la espone all’adulterio e chiunque sposa una ripudiata, commette adulterio».




RIFLESSIONE DI LELLA

PREGHIERA: Aiutami o Santo Spirito di verità, a dire la Tua verità e non quella che mi è più comoda.

Tra le varie cose in cui siamo maestri c’è il giudizio, che sempre è lacerante... che sempre ferisce! Ma c’è un altro modo per dire le cose quando, per quanto ci costi, abbiamo il dovere di dirle?
Una madre non fa forse un urlo al figlio che sta per rovesciarsi addosso dell’acqua bollente? Lo spaventerà a tal punto che ne resterà scioccato e lo ricorderà ogni volta che si riavvicinerà alla pentola sul fuoco.
Oggi purtroppo per buonismo o per evitare discussioni oppure per lasciarsi la possibilità di dialogo, siamo spesso silenziosi; tacciamo su cose importanti che invece andrebbero urlate se volessimo veramente la salvezza dei nostri fratelli.
Credetemi, non voglio fare il solito discorso condito dal bigottismo più sfrenato, ma il silenzio non aiuta nessuno, né possiamo affidare tutto alla misericordia di Dio, perché tacere ci rende complici nel peccato medesimo. So benissimo quanto sia invitante il peccato, apposta si chiama "tentazione", ma quello che invece voglio ricordare con voi, è che si può vincere sul peccato e ci si può sentire ancora più appagati che nel commetterlo.
La pace che il Signore ci offre, vale molto più di tante inutili lotte con noi stessi; decidere per Dio significa vincere sul peccato, chiedere a Gesù di assisterci, e di perdonarci se non riusciamo ad essere migliori,ma di darci la forza di insistere, perché non possiamo sempre rimanere a metà, tra bene e male, tra Dio e mammona, tra cielo e terra. Non importa cosa abbiamo fatto fino ad oggi,è quello che decidiamo di fare ogni giorno che ci cambia la vita.
San Paolo uccideva i cristiani, ma divenne uno degli apostoli più grandi di Gesù; Sant'Agostino lottava per non lasciarsi andare all'amore di Dio.... poi scelse per Dio ed abbandonò la sua vita dissoluta.
Sono le scelte definitive che danno un senso alla vita, non il sopravvivere a noi stessi.
_________________________________________
Comentario: Pare Josep LIÑÁN i Pla SchP
(Sabadell, Barcelona, Spagna)

Oggi, Gesù continua ad approfondire nell’esigenza del Sermone della Montagna. Non deroga la Legge, ma le dà pienezza; perciò la sua osservanza è qualcosa di più che una semplice osservanza di alcune condizioni minime per avere le carte in regola. Iddio ci dà la legge dell’amore per raggiungere la vetta, però noi, cerchiamo il modo di trasformarla nella legge del minimo sforzo. Dio ci chiede tanto...! Sì, ma ci ha dato pure il massimo che può darci, visto che ci ha dato Sé stesso!

Oggi, Gesù punta in alto al manifestare la Sua autorità sul sesto e sul nono comandamento: i comandamenti che si riferiscono alla sessualità e alla purezza del pensiero. La sessualità è un linguaggio umano che significa amore e alleanza, perciò, non può essere banalizzata, come neppure possiamo trasformare gli altri in oggetti di piacere, neppure con il pensiero; da ciò ha origine quest'affermazione tanto severa di Gesù: «Chiunque guarda una donna per desiderarla, ha già commesso adulterio con lei nel proprio cuore» (Mt 5,28). E’ necessario, dunque, tagliare il male alla radice ed evitare pensieri e occasioni che ci porterebbero a fare quello che Dio detesta; questo è quello che tali parole vogliono indicare, che possono sembrarci radicali o esagerate, ma che quelli che ascoltavano Gesù capivano nella loro espressività: togli , taglia, butta via...

Finalmente, la dignità del matrimonio deve essere sempre protetta, perché forma parte del progetto di Dio per l’uomo e la donna, affinché nell’amore e nella donazione mutua si trasformino in una sola carne e, allo stesso tempo, è segno e partecipazione nella Alleanza di Cristo con la Chiesa. Il cristiano non può vivere la relazione uomo-donna ne la vita coniugale secondo lo spirito mondano: «Non dovete credere che per il fatto di avere scelto lo stato matrimoniale, vi sia permesso di continuare con una vita mondana e abbandonarsi all’ozio ed alla poltroneria; anzi, il vostro nuovo stato vi obbliga a lavorare con maggior sforzo e vegliare con più attenzione per la vostra salvezza» (San Basilio).

6 commenti:

  1. VERSIONE IN SPAGNOLO DI VENERDI 15 GIUGNO 2018.

    Día litúrgico: Viernes X del tiempo ordinario

    Texto del Evangelio (Mt 5,27-32): En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Habéis oído que se dijo: ‘No cometerás adulterio’. Pues yo os digo: Todo el que mira a una mujer deseándola, ya cometió adulterio con ella en su corazón. Si, pues, tu ojo derecho te es ocasión de pecado, sácatelo y arrójalo de ti; más te conviene que se pierda uno de tus miembros, que no que todo tu cuerpo sea arrojado a la gehenna. Y si tu mano derecha te es ocasión de pecado, córtatela y arrójala de ti; más te conviene que se pierda uno de tus miembros, que no que todo tu cuerpo vaya a la gehenna.» También se dijo: ‘El que repudie a su mujer, que le dé acta de divorcio’. Pues yo os digo: Todo el que repudia a su mujer, excepto el caso de fornicación, la hace ser adúltera; y el que se case con una repudiada, comete adulterio».

    REFLEXIÓN LELLA

    ORACIÓN: Ayúdame oh Espíritu Santo de la verdad, decir tu verdad y no lo que me siento más cómodo.

    Entre las varias cosas en las que somos maestros hay un juicio, que siempre es doloroso … siempre hiere! Pero hay otra forma de decir las cosas cuando, por lo que nos cuesta, tenemos el deber de decirle?
    Una madre no lo hace tal vez un grito de un niño que está a punto de caer sobre él agua hirviendo?
    Él tiene miedo hasta el punto de que seguirá siendo impactado y recordará cada vez es más cerca de la olla en el fuego.
    Hoy en día, por desgracia, para hacer el bien o para evitar discusiones o dejar que la posibilidad de un diálogo, que son a menudo silenciosa; Nos quedamos en silencio sobre las cosas importantes que debe gritar si realmente quería la salvación de nuestros hermanos.
    Créeme, yo no quiero hacer el discurso habitual salpicada por la intolerancia desenfrenada, pero el silencio no ayuda a nadie, y no podemos dejar todo a la misericordia de Dios, porque el silencio nos hace cómplices en el mismo pecado.
    Yo sé lo tentador el pecado, a propósito, se llama “la tentación”, pero lo que sí quiero recordar con vosotros, es que se puede ganar sobre el pecado y se puede sentir aún más satisfechos de que en la comisión de la misma.
    La paz que el Señor nos ofrece, vale mucho más que muchas luchas inútiles con nosotros mismos; decidir por Dios significa ganar sobre el pecado, pedirle a Jesús que nos ayude, y de perdonarnos si no somos capaces de ser mejor, pero nos dará la fuerza de insistir, porque no siempre podemos estar en el medio, entre el bien y el mal, entre Dios y al dinero, entre el cielo y la tierra. No importa lo que hemos hecho hasta ahora, es lo que decida hacer todos los días que te cambia la vida.
    St. Paul mató a los cristianos, pero se convirtió en uno de los más grandes apóstoles de Jesús; San Agustín estaba luchando para no dejar ir el amor de Dios …. entonces optó por Dios y abandonó su vida disoluta.
    Son las opciones finales que dan sentido a la vida, no la supervivencia de los mismos.

    RispondiElimina
    Risposte
    1. Comentario: Pare Josep LIÑÁN i Pla SchP
      (Sabadell, Barcelona, España)

      Hoy, Jesús continúa profundizando en la exigencia del Sermón de la Montaña. No deroga la Ley, sino que le da plenitud; por eso, su observancia es algo más que el simple cumplimiento de unas condiciones mínimas para tener en regla los papeles. Dios nos da la Ley del amor para llegar a la cima, pero nosotros buscamos el modo de convertirla en la ley del mínimo esfuerzo. ¡Dios nos pide tanto...! Sí, pero también nos ha dado lo máximo que puede dar, ya que se ha dado a sí mismo.

      Hoy, Jesucristo apunta alto al manifestar su autoridad sobre el sexto y el noveno mandamiento, los preceptos que se refieren a la sexualidad y a la pureza de pensamiento. La sexualidad es un lenguaje humano para significar el amor y la alianza, por tanto, no puede ser banalizada, como tampoco podemos convertir a los demás en objetos de placer, ¡ni siquiera con el pensamiento!, de aquí esta afirmación tan severa de Jesús: «Todo el que mira a una mujer deseándola, ya cometió adulterio con ella en su corazón» (Mt 5,28). Es preciso, pues, cortar el mal de raíz y evitar pensamientos y ocasiones que nos llevarían a obrar lo que Dios aborrece; esto es lo que quieren indicar tales palabras, que pueden parecernos radicales y exageradas, pero que los oyentes de Jesús entendían en su expresividad: saca, corta, arroja...

      Finalmente, la dignidad del matrimonio debe ser protegida siempre, pues forma parte del proyecto de Dios para el hombre y la mujer, para que en el amor y en la mutua donación se conviertan en una sola carne, y al mismo tiempo es signo y participación en la Alianza de Cristo con la Iglesia. El cristiano no puede vivir la relación hombre-mujer ni la vida conyugal según el espíritu mundano: «No debéis creer que por haber escogido el estado matrimonial os es permitido continuar con una vida mundana y abandonaros a la ociosidad y la pereza; al contrario, eso mismo os obliga a trabajar con mayor esfuerzo y a velar con más cuidado por vuestra salvación» (San Basilio).

      Elimina
  2. VERSIONE IN INGLESE DI VENERDI 15 GIUGNO 2018.

    Liturgical day: Friday 10th in Ordinary Time

    Gospel text (Mt 5,27-32): Jesus said to his disciples: «You have heard that it was said: ‘Do not commit adultery’. But I tell you this: anyone who looks at a woman to lustfully has in fact already committed adultery with her in his heart. So, if your right eye causes you to sin, pull it out and throw it away! It is much better for you to lose a part of your body than to have your whole body thrown into hell. If your right hand causes you to sin, cut it off and throw it away! It is better for you to lose a part of your body than to have your whole body thrown into hell.» It was also said: ‘anyone who divorces his wife must give her a written notice of divorce’. But what I tell you is this: If a man divorces his wife except in the case of unlawful union, he causes her to commit adultery. And the man who marries a divorced woman commits adultery».

    REFLECTION OF LELLA

    PRAYER: Help me, O Holy Spirit of truth, to say your truth, and not the one that is most comfortable to me.

    Among the various things in which we are masters there is judgment, which is always heartbreaking ... that always hurts! But there is another way of saying things when, for what it costs us, we have a duty to tell her?
    A mother does not perhaps a scream to a child who is about to fall on him boiling water?
    Him afraid to the point that it will remain shocked and will remember every time is again close to the pot on the fire.
    Today, unfortunately, for doing good or to avoid discussions or to let the possibility of dialogue, we are often silent; We remain silent on important things which should shout if you really wanted the salvation of our brothers.
    Believe me, I do not want to do the usual speech peppered by unbridled bigotry, but silence does not help anyone, and we can not leave everything to the mercy of God, because silence makes us complicit in the same sin.
    I know how tempting the sin, on purpose is called "temptation", but what I do want to recall with you, is that you can win over sin and you can feel even more gratified that in committing it.
    The peace that the Lord offers us, is worth much more than many useless struggles with ourselves; decide for God means to win over sin, ask Jesus to assist us, and to forgive us if we fail to be better, but to give us the strength to insist, because we can not always stay in the middle, between good and evil, between God and mammon, between heaven and earth. No matter what we have done up to now, it is what you decide to do every day that changes your life.
    St. Paul killed Christians, but became one of the greatest apostles of Jesus; Saint Augustine was struggling not to let go the love of God .... then chose for God and abandoned his dissolute life.
    Are the final choices that give meaning to life, not the survival of ourselves.

    RispondiElimina
    Risposte
    1. Comment off: Fr. Josep LIÑÁN i Pla SchP
      (Sabadell, Barcelona, Spain)

      Today, Jesus keeps digging deeper on the demands of the Sermon on the Mount. He does not abolish the Law; on the contrary, He brings the Law to its fullness; thus, the observance of the Law is not just supposed to be the simple fulfillment of some minimum conditions to put our house in order. God's Law of Love is given to us for us to reach the summit, but, somehow, we manage to transform it into the law of minimum effort. God is so exacting...! Yes, maybe, but He also has given us the maximum, for He has given Himself to us!

      Today, Christ aims high and points out his authority over the sixth and ninth Commandments, those referring to our sexuality and to our purity of thought. Sexuality is our language to express love and alliance; consequently, we cannot trivialize it, nor can we use the other person as an object to selfishly gratify one's pleasure, not even in our thinking! Hence, Jesus' stern assertion: «Anyone who looks at a woman lustfully has in fact already committed adultery with her in his heart» (Mt 5:28). We must, therefore, cut out the root of all evil and avoid those thoughts and occasions that would lead us to do what God does not want us to; this is what these words, that may look so radical and exaggerated to us, actually mean; yet, words, those who listened to Jesus, did understand in its expressivity: pull out, cut off, throw away...

      Last, but not least, the dignity of the sacrament of matrimony must always be protected, as it is part of God's project regarding man and woman, who, through love and mutual deliverance, become one flesh; and, at the same time, it is sign and participation of Christ's covenant with the Church. A Christian cannot live the man-woman relationship, nor his conjugal life, dominated by the allurements this world: «Don't believe that because you are married you can keep a mundane life and let yourself go to a life of loafing and laziness; on the contrary, you must work more intently, and watch more carefully over your salvation» (St. Basil).

      Elimina
  3. VERSIONE IN FRANCESE DI VENERDI 15 GIUGNO 2018.

    Jour liturgique : Temps ordinaire - 10e Semaine: Vendredi

    Texte de l'Évangile (Mt 5,27-32): «Vous avez appris qu'il a été dit: ‘Tu ne commettras pas d'adultère’. Eh bien moi, je vous dis: Tout homme qui regarde une femme et la désire a déjà commis l'adultère avec elle dans son cœur. Si ton oeil droit entraîne ta chute, arrache-le et jette-le loin de toi: car c'est ton intérêt de perdre un de tes membres, et que ton corps tout entier ne soit pas jeté dans la géhenne. Et si ta main droite entraîne ta chute, coupe-la et jette-la loin de toi : car c'est ton intérêt de perdre un de tes membres, et que ton corps tout entier ne s'en aille pas dans la géhenne.» Il a été dit encore: ‘Si quelqu'un renvoie sa femme, qu'il lui donne un acte de répudiation’. Eh bien moi, je vous dis: Tout homme qui renvoie sa femme, sauf en cas d'union illégitime, la pousse à l'adultère; et si quelqu'un épouse une femme renvoyée, il est adultère».

    REFLEXION DE LELLA

    PRIERE: Aide-moi O Saint-Esprit de vérité, de dire ta vérité et non ce que je suis plus à l'aise.

    Parmi les diverses choses dans lesquelles nous sommes maîtres il y a le jugement, ce qui est toujours déchirant ... ça fait toujours mal ! Mais il y a une autre façon de dire les choses, pour ce que cela nous coûte, avons nous le devoir de le dire?
    Peut-être qu'une mère ne peut pas pousser un cri sur son enfant qui est sur le point de renverser sur lui de l'eau bouillante? Lui aura peur au point qu'il restera choqué et s'en souviendra à nouveau chaque fois qu'il s'approchera de la casserole sur le feu. Aujourd'hui, malheureusement, pour faire le bien, pour éviter des discussions ou laisser la possibilité d'un dialogue, nous sommes souvent silencieux; nous gardons le silence sur des choses importantes que l'ont devrais crier si nous voudrions vraiment le salut de nos frères.
    Croyez-moi, je ne veux pas faire le discours habituel poivré par le fanatisme débridé, mais le silence n'aide personne, et nous ne pouvons pas tout laisser à la miséricorde de Dieu, parce que le silence nous rend complices du même péché.
    Je sais combien est tentant le péché, il n'est pas appelé «tentation» pour rien, mais ce que je veux vous rappeler, c'est que vous pouvez gagner sur le péché et vous pouvez vous sentir encore plus heureux de ne pas le commettre.
    La paix que le Seigneur nous offre, vaut beaucoup plus que tant de luttes inutiles contre nous-mêmes; décider pour Dieu signifie gagner sur le péché, demander à Jésus de nous aider et de nous pardonner si nous ne parvenons pas à être meilleur, mais pour nous donner la force d'insister, parce que nous ne pouvons pas toujours rester, entre le bien et le mal, entre Dieu et satan, entre ciel et terre. Peu importe ce que nous avons fait jusqu'à présent, c'est que vous décidez de faire tous les jours qui change votre vie.
    Saint-Paul a tué des chrétiens, mais il est devenu un des plus grands apôtres de Jésus; Saint Augustin avait du mal à laisser passer l'amour de Dieu .... alors il a choisi Dieu et a abandonné sa vie dissolue.
    Ce sont les choix définitifs qui donnent un sens à la vie, pas notre propre survie.

    RispondiElimina
    Risposte
    1. Commentaire de l'Abbé Josep LIÑÁN i Pla SchP
      (Sabadell, Barcelona, Espagne)

      Aujourd'hui, Jésus continue à approfondir sur le thème des exigences du sermon des Béatitudes. Il n'abolit pas la loi, mais lui donne plus d'ampleur. C'est pour cette raison que son observation consiste à beaucoup plus que remplir certaines conditions minimes pour avoir nos papiers en règle. Dieu nous donne la loi de l'amour pour arriver au sommet, mais nous cherchons toujours le moyen de la changer en la loi du moindre effort. Dieu nous demande beaucoup…! Oui mais il nous a donné beaucoup plus, il s'est donné lui-même.

      Aujourd'hui, Jésus vise très haut en manifestant son autorité sur le sixième et le neuvième commandement, les préceptes qui se référent à la sexualité et à la pureté de la pensée. La sexualité est le langage humain qui signifie amour et alliance, de ce fait, il ne peut pas être banalisé, nous ne pouvons pas non plus transformer les autres en objets de plaisir, même pas par la pensée! De là l'affirmation très sévère de Jésus: «Tout homme qui regarde une femme et la désire a déjà commis l'adultère avec elle dans son cœur» (Mt 5,28). Il est donc nécessaire de couper le mal à la racine et éviter les pensées et les occasions qui nous feraient faire ce que Dieu hait. Voilà ce que veulent dire ces paroles qui peuvent nous sembler radicales et exagérées, mais que ceux qui écoutaient Jésus comprenaient par leur expression: heurter, couper, jeter…

      Finalement, la dignité du mariage doit être protégée pour toujours, car elle fait partie du projet de Dieu pour l'homme et pour la femme; afin que par l'amour et le don mutuel ils deviennent une seule chair, et en même temps c'est un signe et une participation à l'alliance du Christ et de l'Église. Le chrétien ne peut vivre la relation homme-femme ni la vie conjugale selon l'ordre du monde, saint Basile nous dit: «Il ne faut pas croire que parce que vous avez choisi la vie de couple, il vous est permis de continuer à vivre d'une façon mondaine en s'abandonnant à l'oisiveté et à la paresse, au contraire, cela même vous oblige à travailler d'avantage et à veiller plus attentivement sur votre salut».

      Elimina