Giorno liturgico: Giovedì, XI settimana del Tempo Ordinario
Testo del Vangelo (Mt 6,7-15): In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli: «Pregando, non sprecate parole come i pagani: essi credono di venire ascoltati a forza di parole. Non siate dunque come loro, perché il Padre vostro sa di quali cose avete bisogno prima ancora che gliele chiediate.» Voi dunque pregate così: 'Padre nostro che sei nei cieli, sia santificato il tuo nome, venga il tuo regno, sia fatta la tua volontà, come in cielo così in terra. Dacci oggi il nostro pane quotidiano, e rimetti a noi i nostri debiti come anche noi li rimettiamo ai nostri debitori, e non abbandonarci alla tentazione, ma liberaci dal male'. Se voi infatti perdonerete agli altri le loro colpe, il Padre vostro che è nei cieli perdonerà anche a voi; ma se voi non perdonerete agli altri, neppure il Padre vostro perdonerà le vostre colpe».
RIFLESSIONE DI LELLA
PREGHIERA: Vieni o Santo Spirito e guidami per capire le meravigliose parole di Gesù.
Credo che sul Padre Nostro, la preghiera che Gesù ci ha insegnato, si sia detto e spiegato tutto; quindi non mi soffermerò ancora una volta a riflettere sulle parole della preghiera, ma cercherò di trovare il senso che ha questo discorso di Gesù, aiutata dalle indicazioni che la Chiesa ci da, unendo questa lettura alle altre di oggi. Perchè la preghiera sia efficace, non servono le parole, ma quanto ci lasciamo trasformare dalla preghiera stessa. Le parole possono essere anche belle, ma vane se non sono accompagnate da intenzioni sincere e dal desiderio di un vero colloquio, senza finzioni, con il nostro Dio. Nessun cammino porta lontano se gira intorno a se stesso; infatti a volte parliamo di amore, ma non riusciamo ad amare; parliamo di perdono, ma non proviamo neanche a perdonare. Nelle parole che Gesù ci insegna è scritta la nostra salvezza o la nostra condonna, perchè senza giri di parole ci dice : -Se voi infatti perdonerete agli altri le loro colpe, il Padre vostro che è nei cieli perdonerà anche a voi; ma se voi non perdonerete agli altri, neppure il Padre vostro perdonerà le vostre colpe.- Quindi non sprechiamo parole, ma cerchiamo di disporre prima tutto perchè le nostre parole possano essere prese sul serio da Dio. Il perdono che desideriamo per noi, dobbiamo desiderarlo anche per i fratelli, perchè, per quanto possiamo fare, è comunque un perdono al quale non avremmo diritto, ma che ci viene concesso per la grande misericordia del nostro Padre. Un bel fioretto sarebbe imparare a non giudicare e non condannare nessuno, ma dire una preghiera per chiedere perdono per coloro che sono lontani “secondo noi” dal cammino di conversione, tenendo presente che noi per primi, siamo ancora in cammino, e purtroppo, spesso giriamo a vuoto.
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Comentario: Rev. D. Joan MARQUÉS i Suriñach
(Vilamarí, Girona, Spagna)
Oggi, Gesù ci propone un ideale grande e difficile: perdonare le offese. E stabilisce una misura molto ragionevole: la nostra: «Se voi infatti perdonerete agli uomini le loro colpe, il Padre vostro celeste perdonerà anche a voi; se voi non perdonerete agli uomini, neppure il Padre vostro perdonerà le vostre colpe» (Mt 6,14-15). In altre parole dimostrava la regola d’oro della convivenza umana: «Tutto quanto volete che gli uomini facciano a voi, anche voi fatelo a loro» (Mt 7,12).
Desideriamo che Dio ci perdoni e che anche gli altri lo facciano; però noi siamo restii a farlo. Costa chiedere perdono; però non darlo costa ancora di più. Se fossimo veramente umili, non sarebbe così difficile; però l’orgoglio ce lo rende laborioso. Per questo possiamo stabilire la seguente equazione: a maggiore umiltà, maggior facilità; a maggior orgoglio, maggior difficoltà. Questo ti darà una pista per conoscere il tuo grado di umiltà.
Terminata la guerra civile spagnola (anno 1939), dei sacerdoti liberati celebrarono una Messa di ringraziamento nella chiesa di Els Omells. Il celebrante, dopo le parole del Padre nostro «rimetti a noi i nostri debiti» si fermò senza poter continuare. Non era nello stato d’animo di poter perdonare a quelli che lo avevano fatto soffrire tanto in quello stesso campo di lavori forzati. Trascorsi vari secondi, in un silenzio che si poteva tagliare, riprese la preghiera: «come anche noi li rimettiamo ai nostri debitori». Più tardi si chiesero quale fosse stata la miglior omelia. Tutti furono d’accordo: quella del silenzio del celebrante quando recitava il Padre nostro. Costa, però è possibile con l’aiuto del Signore.
Per di più, il perdono che Dio ci da è totale, arriva fino alla dimenticanza. Trascuriamo in fretta i favori, però le offese... Se i matrimoni le potessero dimenticare, si eviterebbero e si potrebbero risolvere molti drammi familiari.
Che la Madre di misericordia ci aiuti a comprendere agli altri ed a perdonarli generosamente.
VERSIONE IN SPAGNOLO DI GIOVEDI 21 GIUGNO 2018.
RispondiEliminaDía litúrgico: Jueves XI del tiempo ordinario
Texto del Evangelio (Mt 6,7-15): En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: «Al orar, no charléis mucho, como los gentiles, que se figuran que por su palabrería van a ser escuchados. No seáis como ellos, porque vuestro Padre sabe lo que necesitáis antes de pedírselo.» Vosotros, pues, orad así: ‘Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu Nombre; venga tu Reino; hágase tu Voluntad así en la tierra como en el cielo. Nuestro pan cotidiano dánosle hoy; y perdónanos nuestras deudas, así como nosotros hemos perdonado a nuestros deudores; y no nos dejes caer en tentación, mas líbranos del mal’. Que si vosotros perdonáis a los hombres sus ofensas, os perdonará también a vosotros vuestro Padre celestial; pero si no perdonáis a los hombres, tampoco vuestro Padre perdonará vuestras ofensas».
REFLEXIÓN LELLA
ORACIÓN: Ven Espíritu Santo y me guía para entender las maravillosas palabras de Jesús.
Creo que el Padrenuestro, la oración que Jesús nos enseñó, se dijo y explicó todo; así que no insistiré una vez más a reflexionar sobre las palabras de la oración, pero voy a tratar de encontrar el sentido de que este discurso de Jesús, ayudado por las señales de que la Iglesia nos da, uniéndose a esta lectura a la otra en la actualidad. Porque la oración es eficaz, que no necesitan palabras, pero lo que pueden ser transformadas por la oración misma. Las palabras también pueden ser bellas, pero vano a menos que vayan acompañados de la sincera intención y el deseo de una entrevista real, sin pretensiones, con nuestro Dios. No hay camino que conduce de inmediato si se da la vuelta a sí mismo; De hecho, a veces se habla de amor, pero no podemos amar; hablamos de perdón, sino que ni siquiera tratamos de perdonar. En las palabras que Jesús nos enseñó está escribiendo nuestra salvación o nuestra condonna, porque nos dice sin rodeos: Si perdonáis a los hombres sus ofensas, tampoco vuestro Padre que está en los cielos os perdonará la suya; pero si no perdonáis a los hombres, tampoco vuestro Padre perdonará su colpe.- Si perdonáis a los hombres sus ofensas, tampoco vuestro Padre que está en los cielos os perdonará la suya; pero si no perdonáis a los hombres, tampoco vuestro Padre perdonará su colpe.-
Así que no perdamos palabras, pero vamos a tener en primer lugar porque nuestras palabras deben ser tomadas en serio por Dios. El perdón que deseamos para nosotros mismos, también debe deseo de los hermanos, porque, como podemos ver, se trata de un perdón que no tendríamos el derecho, pero que se nos concede la gran misericordia de nuestro Padre. Un buen papel sería aprender a no juzgar ni condenar a nadie, sino para decir una oración para pedir perdón para los que están lejos “en nuestra opinión” del camino de la conversión, teniendo en cuenta que nosotros mismos, estamos todavía en el camino, y por desgracia,
Comentario: Rev. D. Joan MARQUÉS i Suriñach
Elimina(Vilamarí, Girona, España)
Hoy, Jesús nos propone un ideal grande y difícil: el perdón de las ofensas. Y establece una medida muy razonable: la nuestra: «Si vosotros perdonáis a los hombres sus ofensas, os perdonará también a vosotros vuestro Padre celestial; pero si no perdonáis a los hombres, tampoco vuestro Padre perdonará vuestras ofensas» (Mt 6,14-15). En otro lugar había mostrado la regla de oro de la convivencia humana: «Tratad a los demás como queráis que ellos os traten a vosotros» (Mt 7,12).
Queremos que Dios nos perdone y que los demás también lo hagan; pero nosotros nos resistimos a hacerlo. Cuesta pedir perdón; pero darlo todavía cuesta más. Si fuéramos humildes de veras, no nos sería tan difícil; pero el orgullo nos lo hace trabajoso. Por eso podemos establecer la siguiente ecuación: a mayor humildad, mayor facilidad; a mayor orgullo, mayor dificultad. Esto te dará una pista para conocer tu grado de humildad.
Acabada la guerra civil española (año 1939), unos sacerdotes excautivos celebraron una Misa de acción de gracias en la iglesia de Els Omells. El celebrante, tras las palabras del Padrenuestro «perdona nuestras ofensas», se quedó parado y no podía continuar. No se veía con ánimos de perdonar a quienes les habían hecho padecer tanto allí mismo en un campo de trabajos forzados. Pasados unos instantes, en medio de un silencio que se podía cortar, retomó la oración: «así como nosotros perdonamos a los que nos ofenden». Después se preguntaron cuál había sido la mejor homilía. Todos estuvieron de acuerdo: la del silencio del celebrante cuando rezaba el Padrenuestro. Cuesta, pero es posible con la ayuda del Señor.
Además, el perdón que Dios nos da es total, llega hasta el olvido. Marginamos muy pronto los favores, pero las ofensas... Si los matrimonios las supieran olvidar, se evitarían y se podrían solucionar muchos dramas familiares.
Que la Madre de misericordia nos ayude a comprender a los otros y a perdonarlos generosamente.
VERSIONE IN INGLESE DI GIOVEDI 21 GIUGNO 2018.
RispondiEliminaLiturgical day: Thursday 11th in Ordinary Time
Gospel text (Mt 6,7-15): Jesus said to his disciples, «When you pray, do not use a lot of words, as the pagans do, for they hold that the more they say, the more chance they have of being heard. Do not be like them. Your Father knows what you need, even before you ask him.» This, then, is how you should pray: ‘Our Father in heaven, holy be your name, your kingdom come and your will be done, on earth as in heaven. Give us today our daily bread. Forgive us our debts just as we have forgiven those who are in debt to us. Do not bring us to the test but deliver us from the evil one’. If you forgive others their wrongs, your Father in heaven will also forgive yours. If you do not forgive others, then your Father will not forgive you either».
REFLECTION OF LELLA
PRAYER: Come Holy Spirit and guide me to understand the wonderful words of Jesus.
I believe that the Lord's Prayer, the prayer that Jesus taught us, it is told and explained everything; so I will not dwell once again to reflect on the words of the prayer, but I will try to find the meaning that this discourse of Jesus, helped by signs that the Church gives us, joining this reading to the other today.
Because prayer is effective, they do not need words, but what we can be transformed by prayer itself.
Words can also be beautiful, but vain unless they are accompanied by sincere intentions and a desire for a real interview, without pretense, with our God. No path leading away if it turns around himself; In fact, sometimes we talk about love, but we can not love; we talk about forgiveness, but not even try to forgive. In the words that Jesus taught us is writing our salvation or our condonna, because bluntly tells us: If you forgive others their sins, your Father in heaven will forgive you yours; but if you do not forgive others, neither will your Father forgive your colpe.So we do not waste words, but let's have first of all because our words are to be taken seriously by God. The forgiveness we desire for ourselves, we must also desire for the brethren, because, as we can do, it is a forgiveness which we would not have the right, but that is granted to us the great mercy of our Father.
A nice foil would learn not to judge or condemn anyone, but to say a prayer to ask forgiveness for those who are far away "in our opinion" from the path of conversion, keeping in mind that we ourselves, we are still on the way, and unfortunately, often we turn empty.
Comment off: Fr. Joan MARQUÉS i Suriñach
Elimina(Vilamarí, Girona, Spain)
Today, Jesus proposes us a great and difficult target: to forgive those who offend us. And He establishes a very reasonable measure: ours: «If you forgive others their wrongs, your Father in heaven will also forgive yours. If you do not forgive others, then your Father will not forgive you either» (Mt 6:14-15). In another place, He had already given us the Golden Rule of human coexistence: «In everything do to others as you would have them do to you; for this sums up the Law and the Prophets» (Mt 7:12).
We want God to forgive us and would like others to forgive us too; but, on the other hand, we seem quite reluctant to do it ourselves. To apologize is kind of difficult; but to forgive is even more so. Should we be humbler, it should not be so difficult; but our pride makes it much harder. This is why we could establish the following equation: the humbler, the easier; the prouder, the more difficult. This will give us a clue to find out our degree of humility.
When the Spanish Civil War was over (year 1939), some ex-captive priests were celebrating a thanksgiving mass in a small town, somewhere in Spain. The officiating priest, after saying the words of the Lord's Prayer «and forgive us our debts», he remained speechless and was unable to go on. He could not drive himself to forgive those who had made them suffer so much in a hard labor camp, in that very same town. After a few moments of a most impressive silence, he went on with the prayer: «as we forgive our debtors». Afterwards, they asked themselves which homily had been the best one. And they all agreed: the silence of the officiating priest when he was saying the Lord’s Prayer. It is difficult, but with the Lord’s help it is possible.
Furthermore, God's forgiveness is total; it gets as far as oblivion. We tend to forget pretty soon the favours we receive, but not so much so with offenses... If married couples knew how to forget them, they would avoid, and probably overcome, many family dramas.
Let us hope the Mother of mercy helps us understanding our fellow men and forgiving them totally.
VERSIONE IN FRANCESE DI GIOVEDI 21 GIUGNO 2018.
RispondiEliminaJour liturgique : Temps ordinaire - 11e Semaine: Jeudi
Texte de l'Évangile (Mt 6,7-15): «Lorsque vous priez, ne rabâchez pas comme les païens: ils s'imaginent qu'à force de paroles ils seront exaucés. Ne les imitez donc pas, car votre Père sait de quoi vous avez besoin avant même que vous l'ayez demandé.» Vous donc, priez ainsi: ‘Notre Père, qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié. Que ton règne vienne; que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour. Remets-nous nos dettes, comme nous les avons remises nous-mêmes à ceux qui nous devaient. Et ne nous soumets pas à la tentation, mais délivre-nous du Mal’. Car, si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre Père céleste vous pardonnera aussi. Mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, à vous non plus votre Père ne pardonnera pas vos fautes».
REFLEXION DE LELLA
PRIERE: Viens Esprit Saint pour me guider et comprendre les merveilleuses paroles de Jésus.
Je crois que sur le Notre Père, la prière que nous a enseignés Jésus tout est dit et expliqué; ensuite je ne m'arrêterai pas encore une fois pour réfléchir sur les paroles de la prière, mais je chercherai de trouver le sens que ce discours de Jésus, aidée par les indications que l'Église nous donne, en unissant cette lecture aux autres d'aujourd'hui. Parce que la prière est efficace, les paroles ne servent à rien, mais combien nous nous laissons transformer par la prière elle-même. Les paroles peuvent être belles, mais vaines même si elles ne sont pas accompagnées d'intentions sincères et du désir d'un vrai entretien, sans dissimulations, avec notre Dieu. Aucun chemin ne mène loin s'il tourne autour de soi même; en effet parfois nous parlons d'amour, mais nous ne réussissons pas à aimer; nous parlons de pardon, mais nous n'essayons pas non plus de pardonner. Dans les paroles que nous enseigne Jésus notre salut ou notre condamnation sont écrite, parce que sans périphrases il nous dit : En effet si vous, vous pardonnerez aux autres leurs fautes, votre Père qui est aux cieux vous pardonnera vous aussi; mais si vous ne pardonnez pas aux autres, votre Père ne pardonnera pas vos fautes non plus. Ensuite ne gaspillons pas de paroles, mais cherchons à tout disposer avant parce que nos paroles peuvent être prises sérieusement par Dieu. Le pardon que nous désirons pour nous nous devons le désirer aussi pour nos frères, parce que, bien que nous pouvons le faire, c'est un pardon auquel nous n'aurions pas droit de toute façon, mais qui nous est accordé pour la grande miséricorde de notre Père.
Un beau voeux, serait d'apprendre à ne pas juger et ne condamner personne, mais dire une prière pour demander pardon pour ceux qui sont loin "selon nous" du chemin de conversion, en tenant présent à notre esprit que nous sommes en premier, encore en chemin, et nous tournons souvent en rond malheureusement.
Commentaire de l'Abbé Joan MARQUÉS i Suriñach
Elimina(Vilamarí, Girona, Espagne)
Aujourd'hui, Jésus nous propose un idéal grand et difficile: le pardon des offenses. Et Il fixe une mesure très raisonnable: la nôtre. «Car, si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre Père céleste vous pardonnera aussi. Mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, à vous non plus votre Père ne pardonnera pas vos fautes» (Mt 6,14-15). Ailleurs, Il indique la règle d'or de la sociabilité humaine: «Faites aux autres ce que vous voudriez qu’on fasse pour vous» (Mt 7,12).
Nous voulons que Dieu nous pardonne et les autres aussi; mais à nous, le pardon nous coûte. Il est difficile de demander pardon; mais pardonner coûte encore davantage. Si nous étions vraiment humbles, ce ne serait pas si difficile; mais l'orgueil rend les choses pénibles. Nous pouvons établir l'équation suivante: plus grande est l'humilité, plus grande la facilité; plus l'orgueil est grand, plus grande la difficulté. Voilà une piste pour connaître ton degré d'humilité.
À la fin de la guerre d'Espagne (1939), des prêtres libérés de captivité célébrèrent une messe d'action de grâce dans l'église d'Els Omells. Après les paroles du Notre Père «Pardonne-nous nos offenses», le célébrant s'arrêta, il ne pouvait continuer. Il ne se sentait pas le courage de pardonner à ceux qui, ici même, dans ce camps de travaux forcés, l'avait fait tant souffrir. Quelques instants passèrent dans un silence qu’on aurait pu couper au couteau. Puis il reprit le fil de la prière: «comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés». Ensuite, ils se demandèrent entre eux quelle avait été la meilleure homélie. Tous tombèrent d'accord: celle du silence du célébrant quand il priait le Notre Père. Ça coûte, mais c’est possible avec l'aide de Dieu.
En plus, le pardon que Dieu nous octroie est total, il va jusqu'à l'oubli. Nous oublions bien vite les faveurs qu'on nous a faites, mais les offenses... Si les couples savaient les oublier, bien des drames familiaux seraient évités ou résolus.
Que la Mère de la miséricorde nous aide à comprendre les autres et à leur pardonner avec générosité.