sabato 5 novembre 2016

(Lc 20,27-38) Dio non è dei morti, ma dei viventi.

VANGELO
(Lc 20,27-38) Dio non è dei morti, ma dei viventi. + Dal Vangelo secondo Luca
In quel tempo, si avvicinarono a Gesù alcuni sadducèi – i quali dicono che non c’è risurrezione – e gli posero questa domanda: «Maestro, Mosè ci ha prescritto: “Se muore il fratello di qualcuno che ha moglie, ma è senza figli, suo fratello prenda la moglie e dia una discendenza al proprio fratello”. C’erano dunque sette fratelli: il primo, dopo aver preso moglie, morì senza figli. Allora la prese il secondo e poi il terzo e così tutti e sette morirono senza lasciare figli. Da ultimo morì anche la donna. La donna dunque, alla risurrezione, di chi sarà moglie? Poiché tutti e sette l’hanno avuta in moglie». Gesù rispose loro: «I figli di questo mondo prendono moglie e prendono marito; ma quelli che sono giudicati degni della vita futura e della risurrezione dai morti, non prendono né moglie né marito: infatti non possono più morire, perché sono uguali agli angeli e, poiché sono figli della risurrezione, sono figli di Dio. Che poi i morti risorgano, lo ha indicato anche Mosè a proposito del roveto, quando dice: “Il Signore è il Dio di Abramo, Dio di Isacco e Dio di Giacobbe”. Dio non è dei morti, ma dei viventi; perché tutti vivono per lui».
Parola del Signore.





LA MIA RIFLESSIONE
PREGHIERA
Ti prego Signore,di aiutarmi ad entrare con te nel mistero della vita dopo la morte,per vivere con te la resurrezione così come una figlia di Dio deve riuscire a vivere.
Questo brano del vangelo sembra difficile ai più, ma io devo dirvi con molta onestà di non aver problemi nel credere all’ immortalità dell’ anima e alla vita dopo la morte e questo sicuramente per grazia di Dio. Nonostante questo mi riesce difficile pensare a come sarà la vita nell’aldilà, un po’ come credo che sia per tutti, ma non come per i sadducei, che poiché non credevano nella resurrezione, provocavano Gesù con domande sibilline. Chiaramente siamo attaccati alle persone con le quali condividiamo la nostra vita, il nostro cammino sulla terra, e questo ci porta, molto umanamente, a desiderare di poterci ritrovare anche nell’aldilà, con le stesse persone e gli stessi affetti, ma da questo brano si evince che questi sono ragionamenti terreni e che non sarà così;allora mi sembra di capire che l’amore di cui Dio ci darà modo di vivere è qualcosa di molto più spirituale e meno carnale di quello che viviamo oggi; un amore per l’altro come per noi stessi, per la vita di ogni essere vivente come dono di Dio e che quando finalmente avremo la conoscenza della magnificenza del regno che il Signore ha preparato per noi, la gioia di vivere a contatto con tutto questo ci darà delle sensazioni che neanche riusciremmo mai ad immaginare.. Una cosa che io ho la grazia di credere, è che tutto ha in se la vita, anche quelle cose che per noi hanno qui pochissimo senso, come un filo d’erba o una goccia d’acqua, perché tutto ha in se l’impronta di Dio.

3 commenti:

  1. VERSIONE IN INGLESE DI DOMENICA 6 NOVEMBRE 2016
    Liturgical day: Sunday 32nd (C) in Ordinary Time
    Gospel text (Lc 20,27-38): Some Sadducees arrived. These people claim that there is no resurrection and they asked Jesus this question, «Master, in the Scripture Moses told us: ‘If anyone dies leaving a wife but no children, his brother must take the wife, and the child to be born will be regarded as the child of the deceased man’. Now, there were seven brothers; the first married a wife, but he died without children; and the second and the third took the wife; in fact all seven died leaving no children. Last of all the woman died. On the day of the resurrection, to which of them will the woman be wife? For the seven had her as wife».
    And Jesus replied, «Taking husband or wife is proper to people of this world, but for those who are considered worthy of the world to come and of resurrection from the dead, there is no more marriage. Besides, they cannot die for they are like the angels. They too are sons and daughters of God because they are born of the resurrection. Yes, the dead will be raised, and even Moses implied it in the passage about the burning bush, where he calls the Lord the God of Abraham, the God of Isaac and the God of Jacob. For he is God of the living and not of the dead, and for him all are alive».
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    MY REFLECTION
    PRAYER

    Please, Lord, help me to join with you in the mystery of life after death, to live with you the resurrection as a child of God should be able to live.
    This passage of the Gospel seem difficult to most people, but I must tell you very honestly that he had problems believing in the immortality of the soul and life after death and this definitely by the grace of God.
    Despite this I find it hard to think of how life will be in the afterlife, I think it's a little like for everyone, but not as to the Sadducees, that because they did not believe in the resurrection, Jesus caused by cryptic questions.
    Clearly we are attached to people with whom we share our lives, our journey on earth and this brings us, very humanly, to want to find ourselves even in the afterlife, with the same people and the same affections, but this passage shows that these arguments are land and that will not happen. So I understand that the love with which God will give us way of life is something far more spiritual and less carnal than what we live in today; a love for others as for ourselves, for the life of every human being as God's gift and that's when we will finally have the knowledge of the glory of the kingdom which the Lord has prepared for us, the joy of living in contact with all of this we give the feelings that we could never even imagine ..
    One thing that I have had the grace to know is that if everything in life, even those things that we have very little sense here, like a blade of grass or a drop of water, because everything has in it the stamp of God .

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  2. VERSIONE IN SPAGNOLO DI DOMENICA 6 NOVEMBRE 2016
    Día litúrgico: Domingo XXXII (C) del tiempo ordinario
    Texto del Evangelio (Lc 20,27-38): En aquel tiempo, acercándose algunos de los saduceos, esos que sostienen que no hay resurrección, le preguntaron: «Maestro, Moisés nos dejó escrito que si muere el hermano de alguno, que estaba casado y no tenía hijos, que su hermano tome a la mujer para dar descendencia a su hermano. Eran siete hermanos; habiendo tomado mujer el primero, murió sin hijos; y la tomó el segundo, luego el tercero; del mismo modo los siete murieron también sin dejar hijos. Finalmente, también murió la mujer. Ésta, pues, ¿de cuál de ellos será mujer en la resurrección? Porque los siete la tuvieron por mujer».
    Jesús les dijo: «Los hijos de este mundo toman mujer o marido; pero los que alcancen a ser dignos de tener parte en aquel mundo y en la resurrección de entre los muertos, ni ellos tomarán mujer ni ellas marido, ni pueden ya morir, porque son como ángeles, y son hijos de Dios, siendo hijos de la resurrección. Y que los muertos resucitan lo ha indicado también Moisés en lo de la zarza, cuando llama al Señor el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob. No es un Dios de muertos, sino de vivos, porque para Él todos viven».
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    MI REFLEXIÓN
    ORACIÓN


    Por favor, Señor, ayúdame a uno a vosotros en el misterio de la vida después de la muerte, para vivir con ustedes la resurrección como un hijo de Dios debe ser capaz de vivir.
    Este pasaje del Evangelio parece difícil de la mayoría de la gente, pero tengo que decir que muy sinceramente que tenía problemas que creen en la inmortalidad del alma y la vida después de la muerte y esto sin duda por la gracia de Dios.


    A pesar de esto me resulta difícil pensar en cómo será la vida en el más allá, creo que es un poco como para todo el mundo, pero no en cuanto a los saduceos, que ya no creían en la resurrección, Jesús hizo con preguntas enrevesadas.
    Es evidente que estamos apegados a las personas con quienes compartimos nuestra vida, nuestro viaje en la tierra y esto nos trae, muy humanamente, a querer encontrar a nosotros mismos, incluso en el más allá, con las mismas personas y los mismos afectos, pero este pasaje demuestra que estos argumentos son la tierra y eso no sucederá. Así que entiendo que el amor con que Dios nos dará la forma de vida es algo mucho más espiritual y menos carnal que lo que vivimos hoy en día; el amor por los demás como para nosotros mismos, para la vida de cada ser humano como don de Dios y es entonces cuando finalmente tendremos el conocimiento de la gloria del reino que el Señor ha preparado para nosotros, la alegría de vivir en contacto con todo esto nos dar a los sentimientos que podíamos ni siquiera imaginar ..
    Una cosa que tengo la gracia de creer, es que todo tiene en su vida, incluso aquellas cosas que tenemos aquí muy poco sentido, como una brizna de hierba o una gota de agua, porque todo tiene en él la impronta de Dios .

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  3. VERSIONE IN FRANCESE DI DOMENICA 6 NOVEMBRE 2016
    Jour liturgique : Temps ordinaire – 32e Semaine: Dimanche (C) Texte de l’Évangile (Lc 20,27-38): Des sadducéens -ceux qui prétendent qu’il n’y a pas de résurrection- vinrent trouver Jésus, et ils l’interrogèrent: «Maître, Moïse nous a donné cette loi: Si un homme a un frère marié mais qui meurt sans enfant, qu’il épouse la veuve pour donner une descendance à son frère. Or, il y avait sept frères: le premier se maria et mourut sans enfant; le deuxième, puis le troisième épousèrent la veuve, et ainsi tous les sept: ils moururent sans laisser d’enfants. Finalement la femme mourut aussi. Eh bien, à la résurrection, cette femme, de qui sera-t-elle l’épouse, puisque les sept l’ont eue pour femme?». Jésus répond: «Les enfants de ce monde se marient. Mais ceux qui ont été jugés dignes d’avoir part au monde à venir et à la résurrection d’entre les morts ne se marient pas, car ils ne peuvent plus mourir: ils sont semblables aux anges, ils sont fils de Dieu, en étant héritiers de la résurrection. Quant à dire que les morts doivent ressusciter, Moïse lui-même le fait comprendre dans le récit du buisson ardent, quand il appelle le Seigneur: le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac, le Dieu de Jacob. Il n’est pas le Dieu des morts, mais des vivants; tous vivent en effet pour lui».

    REFLEXION DE LELLA

    PRIERE : “Je te prie Seigneur, aide-moi à me joindre à toi dans le mystère de la vie après la mort, pour vivre avec toi la résurrection comme un enfant de Dieu devrait être en mesure de la vivre.”

    – Ce passage de l’évangile semble difficile pour beaucoup, mais je dois vous dire avec beaucoup d’honnêteté de n’avoir sûrement pas de problèmes à croire en l’immortalité de l’âme et à la vie après la mort et cela par la grâce de Dieu. Malgré ceci je réussit difficilement à imaginé comment sera la vie dans l’au-delà, je crois que c’est UN PEU COMME pour tous le monde, mais pas comme pour les sadducéens car ils ne croyaient pas en la résurrection, ils provoquaient Jésus avec des questions sibyllines. Nous sommes attachés aux gens avec lesquels nous partageons clairement notre vie, notre chemin sur la terre, et cela nous apporte, très humainement, à désirer de pouvoir nous retrouver aussi dans l’au delà, avec les mêmes personnes et les mêmes affections, mais de ce passage on déduit que ce sont des raisonnements terrestres et que cela ne sera pas ainsi; alors il me semble comprendre que l’amour que Dieu nous donnera une manière de vivre est quelque chose de bien plus spirituel et moins charnelle que ce que nous vivons aujourd’hui; un amour pour les autres comme pour nous mêmes, pour la vie de chaque être vivant comme Don de Dieu et enfin quand nous aurons la connaissance de la splendeur du royaume qu’il a préparé pour nous, la joie de vivre au contact de tout ceci, nous donnera des sensations que nous ne réussirions jamais à imaginer. Une chose que moi j'ai la grâce de croire, est que tout a en soi la vie sa vie, même les choses qui ont pour nous, ici, très peu de sens, comme un brin d’herbe ou une goutte d’eau, parce que tout porte l’empreinte de Dieu .

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