VANGELO
(Lc 6,36-38) Perdonate e sarete perdonati.
+ Dal Vangelo secondo Luca
In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli: «Siate misericordiosi, come il Padre vostro è misericordioso. Non giudicate e non sarete giudicati; non condannate e non sarete condannati; perdonate e sarete perdonati. Date e vi sarà dato: una misura buona, pigiata, colma e traboccante vi sarà versata nel grembo, perché con la misura con la quale misurate, sarà misurato a voi in cambio».
Parola del Signore
(Lc 6,36-38) Perdonate e sarete perdonati. ( Gesù-e-il-buon-ladrone)
LA MIA RIFLESSIONE
PREGHIERA
Spirito del Signore,ti prego,donami la libertà dal mio io,e fa che io possa diventare come spugna per il mio Dio.
Dare per avere, ogni cosa ci verrà restituita ,dice Gesù, per come l'avremo concessa, nella stessa misura.
L'invito è a misurare con la stessa misura di Dio, ossia senza misura, all'infinito.C'è molto in queste poche righe, oserei dire che c'è tutto quello che ci dovrebbe interessare per vivere in comunione con Dio, proprio perchè è Gesù stesso che ci conduce passo passo nel cuore del mistero dell'amore assoluto. Dio è quello che ama senza misura,che perdona al minimo accenno,che prova per noi tanto di quell'amore da non saperne fare a meno.
Per capire questo bisogna entrare seriamente in contatto con Lui, non farci un'idea, ma vivere una realtà.Tutto quello che ci unisce a Dio, non può essere idealizzato e basta, perchè ci lascerebbe distanti dall'originale, in tutto, anche nella pratica.C'è un momento,prima della morte di Gesù sulla croce, che oggi mi balza continuamente davanti agli occhi, un momento che sembra non avere nulla in comune con il vangelo di oggi, ma come io spesso ripeto,questa mia riflessione, non vuole essere un'omelia, nè una spiegazione del brano evangelico, ma un esempio di come il Signore ci parla attraverso la scrittura, e di come comunica con noi attraverso le scritture.
Il momento in questione è quello in cui ci presenta i due ladroni che stavano in croce accanto a Gesù.Il primo rifiutò Gesù fino all'ultimo, lo scherniva e lo insultava: " Non sei tu il Cristo? Salva te stesso e noi! "
L’altro invece lo rimproverava dicendo: «Non hai alcun timore di Dio, tu che sei condannato alla stessa pena? Noi, giustamente, perché riceviamo quello che abbiamo meritato per le nostre azioni; egli invece non ha fatto nulla di male».Bastò questo a Gesù, bastò che il peccatore riconoscesse che lui era punito giustamente e che Gesù che era giusto, veniva invece crocifisso senza colpa,per dire allo sventurato che la corsa della sua vita, cambiava direzione, che sarebbe stato accolto in paradiso. L'ultima occasione per il ladrone, l'ultima tentazione per Gesù, infatti le parole del primo ladrone ricordano quelle di satana nelle tentazioni,e Gesù non risponde alla tentazione,ma risponde al desiderio di giustizia per lui.A volte il nostro sentirci colpevoli ci fa schierare dalla parte sbagliata e ci fa rinunciare alla salvezza, ma con Dio tutto è molto più semplice di come noi lo giudichiamo,tutto è dono, tutto è grazia infinita.La liberazione nasce da un semplice riconoscimento di giustizia , il Dio che si manifesta in Gesù non è il Dio che guarda i meriti, non abbiamo nessun merito, non è un Dio che guarda le virtù, non abbiamo molte virtù, ma è il Dio che guarda i bisogni e le necessità, un Padre che concede la salvezza, non come un premio, ma come un regalo, così come fa Gesù.Oggi il Signore mi ha portato sotto alla croce e ve l'ho raccontato con semplicità, per farvi capire come ogni volta è diverso,metto il link della precedente riflessione sullo stesso brano: http://bricioledivangelo.blogspot.it/2013/02/lc-636-38-perdonate-e-sarete-perdonati.html
REFLEXION DE LELLA.
RispondiEliminaPRIERE : Esprit du Seigneur je te prie, donne-moi la liberté de mon moi, et fait que je puisse devenir comme une éponge pour mon Dieu.
- Donner pour avoir, tout vous sera rendu, dit Jésus, comme nous, nous l'aurons accordé dans la même mesure.
L'invitation est de mesurer avec la même mesure que Dieu, ou sans mesure, à l'infini. Il y a beaucoup en ce peu de lignes, j'oserais même dire qu'il y a tout ce qui devrait nous intéresser pour vivre en communion avec Dieu, vraiment parce que c'est Jésus lui même qui nous mène pas à pas dans le coeur du mystère de l'amour absolu. Dieu est celui qui aime sans mesure, qui pardonne au moindre signe qui éprouve pour nous tellement de cet amour à ne pas savoir en faire moins. Pour comprendre ceci il faut entrer sérieusement en contact avec Lui, ne pas nous en faire une idée, mais vivre une réalité. Tout ce qui nous unit à Dieu ne peut pas être idéalisé et c'est tout, parce que cela nous laisserait nous éloignés de l'original, en tout, dans la pratique aussi. Il y a un moment, avant la mort de Jésus sur la croix qui aujourd'hui me saute continuellement devant les yeux, un moment qui semble ne rien avoir en commun avec l'évangile d'aujourd'hui, mais comme je le répète souvent, ma réflexion ne veut pas être une homélie, ni une explication du passage évangélique mais un exemple de la manière que le Seigneur nous parle à travers l'écriture, et comment il communique avec nous à travers les écritures.
Le moment en question est celui dans lequel on nous présente les deux voleurs qui étaient en croix à côté de Jésus. Le premier refusa Jésus jusqu'au dernier moment, il le raillait et l'insultait: " Tu n'es pas Le Christ ? Sauve toi toi même et nous avec! "
L'autre par contre le réprimandait en disant: "Tu n'a aucune peur de Dieu, toi qui es condamné à la même peine? Nous, ce n'est pas sans raison, parce que nous recevons ce que nous avons mérité pour nos actions; lui par contre il n'a pas fait de mal." Cela suffit à Jésus, il suffit que le pécheur reconnût que lui était puni non sans raison et que Jésus qui était juste, serait par contre crucifié sans faute, pour dire au malheureux que sa course changeait de direction, qu'il aurait été accueilli en paradis. La dernière occasion pour le voleur, la dernière tentation pour Jésus, en effet les paroles du premier voleur rappellent celles de satan dans les tentations, et Jésus ne répond pas à la tentation, mais il répond au désir de justice pour lui. Parfois nôtre sentiment de nous sentir coupables nous fait ranger de la part incorrecte et nous fait renoncer au salut, mais avec Dieu tout est beaucoup plus simple que la façon dont nous le jugeons, tout est cadeau, tout est grâce infinie. La libération naît d'une simple reconnaissance de justice, le Dieu qui se révèle en Jésus n'est pas le Dieu qui regarde les mérites, nous n'avons aucun mérite, ce n'est pas un Dieu qui regarde les vertus, nous n'avons pas tant de vertus, mais c'est le Dieu qui regarde les besoins et les nécessités, un Père qui accorde le salut, pas comme un prix, mais comme un Don, comme Jésus fait. Aujourd'hui le Seigneur m'a porté sous la croix et je vous l'ai raconté avec de la simplicité, pour vous faire comprendre comment chaque fois c'est différent...( je mets le lien de la réflexion précédente sur le même passage: http://bricioledivangelo.blogspot.it/2013/02/lc-636-38-perdonate-e-sarete-perdonati.html