martedì 22 gennaio 2013

(Mc 3,1-6) È lecito in giorno di sabato salvare una vita o ucciderla?


VANGELO
 (Mc 3,1-6) È lecito in giorno di sabato salvare una vita o ucciderla?
+ Dal Vangelo secondo Marco

In quel tempo, Gesù entrò di nuovo nella sinagoga. Vi era lì un uomo che aveva una mano paralizzata, e stavano a vedere se lo guariva in giorno di sabato, per accusarlo. Egli disse all’uomo che aveva la mano paralizzata: «Àlzati, vieni qui in mezzo!». Poi domandò loro: «È lecito in giorno di sabato fare del bene o fare del male, salvare una vita o ucciderla?». Ma essi tacevano. E guardandoli tutt’intorno con indignazione, rattristato per la durezza dei loro cuori, disse all’uomo: «Tendi la mano!». Egli la tese e la sua mano fu guarita. E i farisei uscirono subito con gli erodiani e tennero consiglio contro di lui per farlo morire.

Parola del Signore


LA MIA RIFLESSIONE
PREGHIERA
Vieni o Spirito Santo Paraclito, uno col Padre e il Figlio, discendi  nell' intimo del mio cuore.  Luce di sapienza, rivelami le Tue parole, fonte d' eterno Amore, io ti ringrazio. Amen.

Gesù continua ad entrare nelle sinagoghe, sempre un po’ provocatorio, persegue il suo scopo, parlare a chi vuole comprendere.
Eppure proprio lì, dove si legge la parola di Dio, gli riesce più difficile farsi conoscere veramente, perché chi detiene la sapienza di saper leggere le scritture, spesso la usa per avere il potere sul popolo. Cercando di metterlo in difficoltà, con domande a trabocchetto, volevano dimostrare che la sua parola andava contro la le legge di Dio; per loro era più importante rispettare le leggi che loro stessi avevano promulgato, che riconoscere in Gesù il Messia che attendevano.
Certo non era facile cedere il passo all‘ amore di Dio per l' uomo, anzi volevano mantenere il controllo sul popolo, tenerlo lontano da Dio, come se fosse il Dio di pochi eletti e non di tutta l' umanità. Purtroppo questa presunzione è ancora oggi,  causa di grandi malintesi,  tanto che invece di avvicinarsi al Signore, molti se ne allontanano.  A volte basta un niente, una chiacchiera provocata dall' invidia o dalla superbia; subito si crea una frattura che se non chiarita diventa incolmabile.
Ci vuole serenità d' animo per chiarire i malintesi, da ambo le parti, ci vuole apertura agli altri e non chiusura su se stessi, apertura all’ amore per tutti gli uomini, perché Gesù è venuto per reintegrare tutti, nella sua Chiesa.
Scribi e farisei non erano disponibili a parlare con Gesù di quello che Dio voleva, perché vedevano in lui un usurpatore, uno che voleva prendere il loro posto, il più vicino a Dio e facendo così, hanno inaridito il loro cuore e non hanno permesso al Signore di guarirli; non hanno accettato di rivedere le loro posizioni, di stendere quella mano inaridita, senza linfa vitale, senza Dio.
Non hanno accettato che i poveri e i peccatori, contassero per Gesù più di loro, che Lui gli si rivolgesse sempre con tanta tenerezza.
Era una sfida continua tra loro e Gesù, neanche l’ evidenza dei miracoli che compiva, gli apriva il cuore, erano così duri ed ostili, ed evidentemente la loro preghiera nel tempio era assolutamente ipocrita e vuota, perché altrimenti lo Spirito gli avrebbe fatto comprendere chi era Gesù. Come ci mettiamo noi davanti a Gesù? Il nostro è un atteggiamento di apertura a farlo entrare nella nostra vita cerchiamo tutte le scuse per tenerlo fuori? Questa settimana per l' unità dei cristiani, deve essere per noi un momento importante di riflessione  anche su quanto sia assurdo che pur definendoci tutti cristiani, siamo divisi in circa 600 confessioni. Tra noi stessi siamo divisi, ma se veramente siamo uniti in Cristo e facciamo prevalere l' amore per i fratelli, potremo far crollare le divisioni, incontrandoci su ciò che ci unisce e pregando per le cose in cui siamo divisi. Se non ci decidiamo a tendere la mano verso i fratelli con amore, non stiamo seguendo Gesù,ma i farisei del tempio

3 commenti:

  1. MI REFLEXIÓN
    ORACIÓN
    Ven, oh Espíritu Santo, el Paráclito, uno con el Padre y el Hijo, ven en el fondo de mi corazón. La luz de la sabiduría, revelan sus palabras, la fuente del amor eterno, te doy gracias. Amen.

    Jesús continúa entrando en la sinagoga, siempre un poco provocador, persigue su objetivo, hablar con aquellos que quieren entender.
    Pero justo ahí, donde se lee la palabra de Dios, puede ser más difícil saber realmente, porque quien tiene la sabiduría para saber cómo leer las Escrituras, a menudo usados para tener poder sobre la gente. Tratando de poner en aprietos, con preguntas capciosas, quería demostrar que su palabra ha estado en contra de la ley de Dios, para ellos era más importante que se respeten las leyes que ellos mismos promulgadas, que reconocen a Jesús como el Mesías esperado. Por supuesto que no fue fácil para dar paso al amor de Dios por el hombre, en verdad quería mantener el control sobre el pueblo, manténgalo alejado de Dios, como si el Dios de los elegidos, no de toda la humanidad. Por desgracia, esta suposición es aún debido a malentendidos graves, de modo que en lugar de acercarse al Señor, muchos recurren a pie. A veces, sólo una nada, un traqueteo causado por la envidia o el orgullo, una vez que se crea una fractura si no se aclara insalvable.
    Queremos la paz de la mente para aclarar malentendidos, a ambos lados, se requiere la apertura a los demás y no cerrarse en sí mismos, la apertura al amor a todos los hombres, porque Jesús vino a restaurar todo en su Iglesia.
    Los escribas y los fariseos no estaban disponibles para hablar con Jesús acerca de lo que Dios quería, porque lo veían como un usurpador, que quería ocupar su lugar, cuanto más cerca de Dios y, al hacerlo, se han secado sus corazones y no permitió que el Señor para sanar, han acordado revisar sus posiciones, para finalizar la mano seca, sin alma, sin Dios
    No aceptan que los pobres y los pecadores, Jesús contó la mayor parte de ellos, que se dirigía a la siempre tan tiernamente. Fue un reto constante entre ellos y Jesús, aunque la evidencia de los milagros que realizó, el corazón abierto, que eran tan duro y hostil, y al parecer sus plegarias en el templo era absolutamente hipócrita y vacía, porque de lo contrario habría enviado el Espíritu que ¿Cómo fue que Jesús nos pone delante de Jesús? La nuestra es una mente abierta a buscarlo en nuestra vida buscamos cualquier excusa para dejarlo fuera?
    Esta semana, por la unidad de los cristianos, debe ser para nosotros un momento importante de reflexión también de lo absurdo que es que mientras definendoci todos los cristianos están divididos en unas 600 denominaciones. Estamos divididos entre nosotros, pero si estamos verdaderamente unidos en Cristo y que prevalezca el amor de los hermanos, podemos derribar las divisiones, reunirse con nosotros en lo que nos une y orar por las cosas en las que estamos divididos. Si no tomamos una decisión para llegar a aquellos que están en el amor, no estamos siguiendo a Jesús, pero los fariseos en el templo. -

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  2. MY REFLECTION
    PRAYER
    Come, O Holy Spirit, the Paraclete, one with the Father and the Son, come down in the depths of my heart. Light of wisdom, reveal Your words, the source of eternal love, I thank you. Amen.

    Jesus continues to enter the synagogues, always a little provocative, pursues his goal, talk to those who want to understand.
    But right there, where we read the word of God, can be more difficult to really know, because who has the wisdom to know how to read the scriptures, often used to have power over the people. Trying to embarrass, with trick questions, wanted to prove that his word was against the law of God, for them it was more important to respect the laws they themselves enacted, that recognize Jesus as the Messiah awaited. Of course it was not easy to give way to the love of God for man, indeed wanted to maintain control over the people, keep it away from God, as if the God of the chosen few and not of the whole humanity. Unfortunately, this assumption is still due to serious misunderstandings so that instead of approaching the Lord, many turn away. Sometimes just a nothing, a chattering caused by envy or pride, once you create a fracture if not clarified becomes unbridgeable.
    We want peace of mind to clarify misunderstandings, on both sides, it takes openness to others and not close on themselves, opening to love for all men, because Jesus came to restore all in his Church.
    Scribes and Pharisees were not available to speak with Jesus about what God wanted, because they saw him as a usurper, one who wanted to take their place, the closer to God and in doing so, have dried up their hearts and did not allow the Lord to heal them, have agreed to revise their positions, to finalize the withered hand, without lifeblood, without God
    Did not accept that the poor and sinners, Jesus counted for most of them, that He was addressing the ever so tenderly. It was a constant challenge between them and Jesus, even the evidence of the miracles he performed, the heart opened, they were so hard and hostile, and apparently their prayers in the temple was absolutely hypocritical and empty, because otherwise they would have sent the Spirit who How was Jesus put us in front of Jesus? Ours is an open mind to get him in our lives we seek any excuse to keep him out?
    This week, for the unity of Christians, should be for us an important moment of reflection also of how absurd it is that while definendoci all Christians are divided into about 600 denominations. We are divided among ourselves, but if we are truly united in Christ and we prevail the love of the brethren, we can bring down the divisions, meeting us on what unites us and praying for the things in which we are divided. If we do not decide to reach out to those who are in love, we are not following Jesus, but the Pharisees in the temple. -

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  3. REFLEXION DE LELLA
    - PRIERE :

    - Viens ô Esprit Saint Paraclite, un avec le Père et le Fils, tu descends dans l'intimité de mon coeur. Lumière de savoir révèle-moi tes Paroles, source d'éternel Amour, je te remercie. Amen.

    - Jésus continue à entrer dans les synagogues, un peu provocant il poursuit toujours son but, parler à ceux qui veulent comprendre. Pourtant là vraiment, où on lit la Parole de Dieu, il réussit ou c'est plus difficile pour lui de se faire connaître, parce que qui détient le pouvoir de savoir lire les écritures, l'utilise souvent pour avoir le pouvoir sur le peuple. En cherchant à le mettre en difficulté, avec des questions piègé, ils voulaient montrer que sa Parole allait contre la loi de Dieu; pour eux il était plus important de respecter leur lois qu'eux mêmes avaient promulgué, que de reconnaître en Jésus le Messie qu'ils attendaient. Cela n'était pas facile de céder le pas à l'amour de Dieu pour l'homme, certainement, qu'ils voulaient maintenir le contrôle sur le peuple, pour mieux le tenir loin de Dieu, comme si ce fût le Dieu de peu d'élus et non de toute l'humanité. Cette présomption est malheureusement aujourd'hui encore, cause de grands malentendus, il y en a beaucoup qui au lieu de se rapprocher du Seigneur, s'en s'éloignent. Parfois un rien suffit, un bavardage provoqué par l'envie ou par l'orgueil; tout de suite on crée une fracture qui, si elle n'est pas clarifiée elle devient Abyssale. Il nous veut une sérénité d'âme pour clarifier les malentendus, les deux parties veulent une ouverture aux autres et pas une fermeture sur soi mêmes, une ouverture à l'amour pour tous les hommes, parce que Jésus est venu pour nous réintégrer tous dans son Église.

    Scribes et pharisiens n'étaient pas disponibles à parler avec Jésus de ce qu'il voulait, parce qu'ils voyaient en lui un usurpateur, quelqu'un qui voulait prendre leur place, plus près de Dieu et en faisant ainsi, ils ont desséché leur coeur et n'ont pas permis au Seigneur de les guérir; ils n'ont pas accepté de revoir leurs positions, d'étendre cette main desséchée, sans sève vitale, sans Dieu. Ils n'ont pas accepté que les pauvres et les pécheurs comptent pour Jésus plus qu'eux, à qui il s'adressât toujours avec beaucoup de tendresse.

    C'était un défi continu entre eux et Jésus, l'évidence des miracles qu'il accomplissait ne leur ouvrait pas plus le coeur, ils étaient si durs et hostiles, et leur prière dans le temple était évidemment absolument hypocrite et vide, parce que autrement l'Esprit leur aurait fait comprendre qui était Jésus. Comme nous nous mettons devant Jésus nous? Est-ce que la nôtre est une attitude d'ouverture pour le faire entrer dans notre vie nous cherchons toutes les excuses pour le tenir dehors? Cette semaine pour l'unité des chrétiens, cela doit être pour nous aussi un moment important de réflexion sur tout ce qui est absurde aussi en nous définissant tous chrétiens, nous sommes divisés en environ 600 confessions. Mêmes entre nous nous sommes divisés, mais si vraiment nous sommes unis en Christ et que nous faisons prévaloir l'amour pour nos frères, nous pourrions faire s'écrouler les divisions, en nous rencontrant sur ce qui nous unit et en priant pour les choses dans lesquelles nous sommes divisés. Si nous ne nous décidons pas à tendre la main vers nos frères avec amour, nous ne sommes pas en train de suivre Jésus mais plutôt les pharisiens du temple.

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